鸡

1. 鸡：古人认为鸡有五德——文、武、勇、仁、信，典出《韩诗外传》。

2. 纪德名标五：指鸡因具备五德而在道德象征中位居前列。

3. 初鸣度必三：鸡报晓通常鸣叫三次，古人认为第三次鸣叫后天即亮，象征守时尽责。

4. 殊方听有异：不同地方的人对鸡鸣的感受或解读有所不同。

5. 失次晓无惭：即使鸡鸣时间错乱（失次），到了拂晓依然啼叫，毫无羞愧，喻尽职守分。

6. 问俗人情似：考察民间风俗，人们情感上似乎还保留对鸡的尊重。

7. 充庖尔辈堪：但实际上，鸡多被宰杀入厨，“尔辈”指鸡，言其命运终究是成为食物。

8. 气交亭育际：指天地之气交汇、化育万物的关键时刻。“亭育”意为养育、长养。

9. 巫峡：长江三峡之一，位于今重庆与湖北交界，常出现在杜诗中，象征险远之地。

10. 漏司南：指方向或法度出现偏差。“司南”为古代指南仪器，喻正道或朝廷纲纪；“漏”有遗漏、失误之意，暗指政令不通或时局混乱。

以上为【鸡】的注释。

杜甫此诗以“鸡”为题，表面咏物，实则寄托深远。通过鸡的“五德”与实用价值之间的对比，诗人反思礼教象征与现实功用的落差。后两句由物及人，借“巫峡漏司南”隐喻国家法度或天时地理的失调，体现杜甫一贯关注时政、忧国忧民的情怀。全诗语言简练，意象丰富，寓哲理于日常事物之中，是典型的杜诗“以小见大”风格。

以上为【鸡】的评析。

本诗属杜甫晚年所作的咏物诗，结构严谨，寓意深沉。首联从鸡的“五德”切入，突出其道德象征地位；颔联转写其自然习性，强调其守时尽责的品性；颈联笔锋一转，指出现实中鸡虽具德名，却难逃被宰杀的命运，形成理想与现实的强烈反差；尾联以“气交亭育”提升至宇宙化育的高度，再以“巫峡漏司南”收束，将个体命运与国家时局相联系，含蓄表达对朝纲不振、政令乖违的忧虑。全诗托物言志，层层递进，体现了杜甫诗歌“沉郁顿挫”的典型风格。

以上为【鸡】的赏析。

1. 《杜诗详注》（仇兆鳌）：“此咏鸡而寓感时之意。五德虽标，终供庖膳，荣辱不齐，可叹也。末以‘巫峡漏司南’作结，盖伤法令不行于远方耳。”

2. 《读杜心解》（浦起龙）：“前四就鸡说本分事，五六折入人情世态，七八推开作结，有不尽之旨。‘漏司南’语甚浑含，当是讥刺边陲失控或权纲倒置。”

3. 《杜诗镜铨》（杨伦）：“咏物诗贵有寄托，此诗由鸡之德与用，转入时事之慨，所谓‘小中见大’者。‘气交亭育’二句，气象宏阔，非少陵不能道。”

以上为【鸡】的辑评。