南阳谢紫微輓词三首

1 谢紫微：即谢绛，字希深，北宋官员，曾任知制诰，掌管诏令，因官居中书省，故称“紫微”（中书省别称紫微省）。

2 梅尧臣：北宋著名诗人，字圣俞，与欧阳修并称“欧梅”，为宋诗开风气之先的重要人物。

3 辍榇：停柩，指灵柩暂未下葬。此处“旅榇”谓客死异乡，灵柩暂寄他处。

4 门庆有诸儿：家族有幸，子孙繁盛。《易·文言》：“积善之家，必有余庆。”此化用其意，赞其德泽绵长。

5 里社：古代乡村祭祀土地神的场所，亦指乡里基层组织，此处引申为乡民集体。

6 存祀：保留祭祀，表示后人不忘其功德。

7 邦人：本国人，同乡之人。

8 立碑：树碑立传，以彰其德。

9 羊叔子：即羊祜，西晋名臣，镇守襄阳，德政惠民，卒后百姓罢市痛哭，为其立碑于岘山，杜预名为“堕泪碑”。

10 罢市见遗思：百姓停止交易以表哀悼，体现深切怀念。典出羊祜卒时“南州罢市巷哭”。

以上为【南阳谢紫微輓词三首】的注释。

此诗为悼念南阳谢紫微所作，属典型的挽词体，情感真挚，结构严谨。诗人梅尧臣以“贤者之死”为核心，突出其道德风范与社会影响。首联从生死常理切入，强调贤者之逝尤为可悲，奠定全诗沉痛基调。颔联写其身后境况：家贫不能及时归葬，然子孙昌盛，门第有幸。颈联转写社会对其的尊崇，预示其将享祭祀、立碑传名。尾联以羊祜（羊叔子）作比，将其德政与民望推向高潮，体现士人理想中的“仁政”与“遗爱”。全诗语言简练，用典贴切，情感由个人哀思扩展至社会集体缅怀，具有强烈的道德感染力。

以上为【南阳谢紫微輓词三首】的评析。

本诗为组诗《南阳谢紫微輓词三首》之一，集中体现宋代士大夫对贤臣的追思方式。梅尧臣以理性节制情感，不事铺张哀恸，而重在彰显逝者德业与影响。首句“自古岂无死”以哲理开篇，凸显贤者之死非仅个体悲剧，更是社会损失。次句“贤哉独可悲”点明主旨，赋予死亡以道德重量。中间两联对仗工整，一写家事，一述公议，展现私德与公德的统一。尾联用羊祜典故，既提升格调，又暗喻谢紫微治政有方、深得民心。全诗无冷僻字词，却意境深远，体现了宋诗“以意为主”“以文为诗”的特点。通过历史类比，将个体生命融入文化记忆，使挽词超越私人哀悼，成为公共道德的颂歌。

以上为【南阳谢紫微輓词三首】的赏析。

1 《四库全书总目·宛陵集提要》：“尧臣诗主乎朴淡，而能婉折尽意，尤长于哀挽之作，情真而不滥，语近而旨远。”

2 宋·欧阳修《梅圣俞墓志铭》：“圣俞工于诗，能穷万物之态，至其感愤怨怼，写物送怀，一时哀乐，皆可咏歌。”

3 清·纪昀评《宛陵集》：“挽词多应酬语，惟梅诗有风骨，如《谢紫微挽词》，不徒哀悼，兼见人格。”

4 宋·蔡绦《西清诗话》载欧阳修语：“圣俞诗如深山道人，不假雕饰，而气韵自高。”此诗可见其风。

5 《宋诗钞·宛陵集钞》评：“语虽平实，而寄托深远，羊祜一喻，顿使全篇生色。”

以上为【南阳谢紫微輓词三首】的辑评。