和普公赋东园十题撷芳亭

1. 和普公：指梅尧臣应普公之请，唱和其所作《东园十题》。普公为当时僧人或隐士。

2. 东园：具体园名，或为普公所居园林，位于东南地区。

3. 撷芳亭：东园中的一处亭台，取“采撷芳华”之意，为诗人题咏对象之一。

4. 西南产修竹：谓竹子出自中国西南地区，修竹即长竹、美竹。

5. 色异东筠绿：筠，竹皮，引申为竹子；东部竹色偏青翠，此处竹色或偏黄褐或深碧，故称“异”。

6. 裁箫映檀唇：将竹子削制为箫笛，其色泽如檀木般温润，可映照吹奏者唇色。

7. 引枝宜凤宿：形容竹枝舒展优美，似适合神鸟凤凰栖止，喻其高洁非凡。

8. 移从几千里：此竹原产西南，今移植至东园，路途遥远。

9. 不改生幽谷：虽经移植，仍保持生于深谷的清幽本性，象征品格不随境迁。

10. 梅尧臣：北宋著名诗人，字圣俞，宣城人，有“宋诗开山祖师”之誉，诗风平淡含蓄。

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这首诗借咏园中撷芳亭旁移植的异色竹，抒写诗人对高洁品性的赞美与坚守。全篇以竹为意象，既描绘其形色之美，更强调其“不改生幽谷”的本质，体现士人不因环境变迁而改变节操的理想人格。语言简练，意境清幽，托物言志手法纯熟，是梅尧臣五言古诗中的佳作。

以上为【和普公赋东园十题撷芳亭】的评析。

本诗为组诗《和普公赋东园十题》之一，专咏撷芳亭畔异竹。首句点明竹之产地与颜色特征，“色异”二字突出其与众不同，暗示其珍稀与独特品性。次联由实入虚，从竹材可制乐器（箫）到联想凤凰来栖，层层升华，赋予竹以音乐之美与祥瑞之象。后两句转入哲理层面，强调虽远道移植，却不失幽谷本性，凸显“外迁而内守”的精神境界。全诗结构紧凑，由形及神，以物喻人，体现了宋代士大夫崇尚自然、坚守节操的审美理想。梅尧臣善用白描而意蕴深远，此诗正可见其“平淡中见深味”的艺术风格。

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1. 《四库全书总目·宛陵集提要》：“尧臣诗主于平淡，而实深厚尔雅，得风人之体。”

2. 宋·欧阳修《六一诗话》：“圣俞亦云：‘状难写之景，如在目前；含不尽之意，见于言外。’”

3. 清·纪昀评《宛陵集》：“大抵以意为主，而言外有余味，尤长于五言。”

4. 近人钱钟书《宋诗选注》：“梅尧臣试图把‘平淡’推进到更高一层的真实和朴素……往往用极简洁的语言写出深远的感触。”

以上为【和普公赋东园十题撷芳亭】的辑评。