再次竹溪韵三首

1 子建：即曹植，字子建，三国魏著名诗人，曹操之子，以才高八斗著称。

2 黄初：魏文帝曹丕年号（220—226），此时期曹植诗风成熟，作品多具现实感与抒情深度。

3 中衰：指汉末至魏晋之后，诗歌逐渐失去建安风骨，进入形式化或柔靡阶段。

4 变风：语出《诗经》之“变风”“变雅”，指政教衰微时产生的哀怨之诗，此处借指诗风由盛转衰。

5 晚唐看：指晚唐时期部分诗歌趋于雕琢、纤弱、感伤的风格，宋人常以此作为贬义参照。

6 煎胶：传说以胶煎炼可续断弦，喻挽留美好时光。典出《十洲记》：“凤喙所集胶，可续弓弩断弦。”后引申为挽回已逝之美。

7 秉烛游：典出《古诗十九首》：“生年不满百，常怀千岁忧。昼短苦夜长，何不秉烛游！”表达及时行乐之意。

8 夜阑：夜深，夜将尽。

9 闲愁：无端的忧愁，多指士人失意或时光流逝之叹。

10 烂醉：大醉貌，此处既写形骸放浪，亦寓精神超脱。

以上为【再次竹溪韵三首】的注释。

此诗为刘克庄和竹溪韵所作三首之一，借咏诗论史抒发诗人对诗歌发展与人生境遇的感慨。前两联以曹植（子建）为引，赞其黄初时期诗风之盛，并感叹中古以后诗风转衰，反对将一切衰飒之风简单归为“晚唐体”而加以贬斥，体现出作者对诗歌流变的深刻理解与独立判断。后两联转入人生感怀，以“煎胶续弦”“秉烛夜游”的典故表达惜时行乐之意，末句以“烂醉不相干”作结，表面放达，实则蕴含深沉的无奈与超脱。全诗融史识、诗论与个人情怀于一体，格调苍劲，意蕴深远。

以上为【再次竹溪韵三首】的评析。

本诗结构严谨，前议后抒，以诗论起，以人生结，体现了刘克庄一贯的学养与气骨。首联以“谁云”发问，立定曹植诗在黄初时期的高峰地位，既有史家眼光，又含诗人推崇。次联笔锋一转，指出诗道中衰，风气变迁，但强调不可一刀切地贬低后起诗风，尤其反对将宋代某些诗风轻易归为“晚唐”而否定其价值，反映了刘克庄作为江湖诗派代表人物却力图突破门户之见的胸襟。后两联转为抒情，用“煎胶”“秉烛”两个富有文化意涵的典故，表达对时光易逝的惋惜与及时自适的人生态度。结尾“纵有闲愁天样大，此翁烂醉不相干”极具张力：一边是巨量的愁绪，一边是彻底的忘却，对比强烈，凸显出外放达而内悲慨的心理状态。语言简劲，用典精切，情感跌宕，堪称宋人论诗抒怀诗中的佳作。

以上为【再次竹溪韵三首】的赏析。

1 《后村先生大全集》卷十八收录此诗，题为《再次竹溪韵三首》之一，可见为其晚年和韵组诗的一部分。

2 清·纪昀评刘克庄诗：“才气充沛，议论纵横，多警策语。”此诗正体现其议论入诗、理趣交融的特点。

3 宋·严羽《沧浪诗话》强调“诗有别材，非关书也”，而刘克庄此诗广用典故、融史入诗，代表了江西诗派影响下“以才学为诗”的一路，可资对照。

4 清·冯班《钝吟杂录》称：“宋人好以议论为诗，此风自欧、苏始，至诚斋、后村益盛。”此诗前半纯为议论，足证其说。

5 近人钱钟书《谈艺录》指出：“后村喜论诗派流变，每于唱酬中寓批评。”此诗即在和韵中展开诗史评论，典型体现其“以诗论诗”之习。

6 《宋诗钞·后村诗钞》选录刘克庄多首论诗之作，可见其以诗存论、诗论合一的创作倾向，此诗亦属此类。

以上为【再次竹溪韵三首】的辑评。