挽赵硕

1 华毂：华美的车子，代指出仕显达。毂，车轮中心插轴处，代指车。

2 于飞：原指鸟儿双飞，此处比喻仕途腾达，亦暗含夫妻同路之意。

3 幻梦非：语出佛教“人生如梦”思想，谓世事虚幻不实。

4 幽闲林下气：指具有隐士般的清雅闲适气质。林下，指山林田野，喻退隐生活。

5 澹素嫁时衣：言其生活朴素，仍穿着出嫁时的素净衣服，形容节俭守节。

6 轑釜：轑（lǎo），搅也；釜，锅。轄釜即搅锅，指炊事劳作，引申为生活困顿。典出《后汉书·列女传》，喻贤妇勤俭持家而不怨。

7 断机：典出“孟母断机”，喻母亲教子严格，以行动激励学业。

8 天风环佩：形容仙人行走时衣带环佩随风作响，象征升仙。

9 兜率：即兜率天，佛教中欲界六天之一，相传为弥勒菩萨所居之处，常用来指贤人死后所归之清净境地。

10 真归：真正的归宿，谓灵魂得其所哉，非寻常死亡，而是返归本源。

以上为【挽赵硕】的注释。

此诗为刘克庄悼念赵硕（或为女性，可能为友人之妻或贤德女性）所作，全诗以典雅含蓄之笔，赞颂其品德高洁、生活简朴、教子有方，并寄托其魂归仙境的祝愿。诗人不直言哀痛，而通过“梦幻非”“澹素衣”“断机”等意象，凸显逝者超脱尘俗、安贫守节的品格。尾联以“天风环佩”“兜率真归”作结，赋予其宗教性的升华，体现宋代士人对于贤德之人死后归宿的理想化想象。全诗情感深沉而不失庄重，是典型的宋代挽诗风格。

以上为【挽赵硕】的评析。

刘克庄此诗以高度凝练的语言，将对逝者的追思与对其人格的礼赞融为一体。首联起笔即以“华毂早飞”与“梦幻非”对照，既点明其曾历荣华，又强调其看破世情的智慧，奠定全诗超然基调。颔联转写其日常生活，“林下气”与“嫁时衣”并置，一雅一朴，勾勒出一位兼具才情与节操的女性形象。颈联用典精切，“轑釜”见其安贫，“断机”显其教子，细节中见精神。尾联意境升华，以“天风环佩”之缥缈意象，将其生命终结转化为一种精神的飞升，“兜率是真归”一句，不仅是安慰生者，更是对逝者人格圆满的终极肯定。全诗无一字直抒悲痛，却字字含情，体现了宋人“以理节情”的审美取向与挽诗艺术的高度成熟。

以上为【挽赵硕】的赏析。

1 《后村先生大全集》卷八十九收录此诗，题为《挽赵硕》，可见为刘克庄自编诗集所定，文本可靠。

2 清代四库馆臣评刘克庄诗：“才气纵横，颇多感慨，晚年学益进，格益高。”此诗属晚年风格，语言洗练，意境深远，正合“格益高”之评。

3 《宋诗钞·后村诗钞》选录刘克庄诗百余首，虽未收此篇，但所选挽诗多具同类特点：重品节、善用典、寄意深远，可资比照。

4 明代李东阳《怀麓堂诗话》称：“宋人诗好用故事，尤以挽诗为甚。”此诗“断机”“兜率”皆用典精准，符合宋诗特征。

5 清代纪昀评刘克庄诗“骨力坚苍，而稍乏韵味”，然此类挽诗以立意为主，重在庄敬肃穆，故“骨力”反成其长。

以上为【挽赵硕】的辑评。