翻译
归程何忍太匆匆，还想勒马暂徘徊。岂是秋色看不足？倒霉情绪难排解。人说饮酒可忘忧，奈何我病后体弱不敢挨。回想贤内捣衣时，何等孤独难忍耐；今日独自苦奔波，痛悼亡妻情满怀。
远树凋落晚风哀，乡村小店门尚开。多情只有灯前影，伴我同去又同来。旅店主人来问候，说比前回又见衰。
版本二：
归来时骑马而行，仍想久久徘徊。内心愁苦难以排遣，逆境令人难耐。人们常说酒能消解忧愁，可我身患疾病，只能辜负那精美的酒器。正是秋日草木凋零、捣衣声萧瑟的时节，我心中却如庄子鼓盆而歌般凄凉悲哀。
远处的树林在晚风中落叶飘零，哀音阵阵；荒野旅店却还开着门迎客。唯有灯前的影子多情相伴，与我同去同来。旅店主人相问近况，我只能答道：这次回来，比上一次更显衰老了。
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注释
归鞍（ān）：回家。鞍，指马。
徘（pái）徊（huái）：来回地行走。
逆境：不顺利的境遇，此处指处于逆境中的恶劣情绪。
孤负金罍（léi）：辜负了金樽美酒。意思是病后体弱，不能开怀畅饮。“孤负”同“辜负”。 金罍，金质的酒器。
捣（dǎo）衣：古时候，新制作的衣服需要放在砧上捶打以使其纤维柔软，增增保暖效果，叫作“捣衣”。
鼓缶（fǒu）：据《庄子·至乐》：庄子妻死后，庄子“箕踞鼓缶而歌”。作者借此典表明哀悼妻子的情怀。缶，瓦盆。
摇落：凋落。
此翁：作者自指。
逆旅主人：旅店老板。
1 归鞍：指骑马归来。鞍，马鞍，代指骑马出行。
2 徘徊：来回走动，此处表现词人归途中心情沉重，不愿匆匆前行。
3 逆境难排：艰难的处境难以排解。逆境，不顺的境遇。
4 金罍（léi）：古代盛酒的青铜器，此处泛指酒器，象征饮酒之乐。
5 捣衣：古时秋日妇女为远行亲人制衣，用杵捣练布帛，常寓离愁别恨，也象征时节萧瑟。
6 鼓缶情怀：典出《庄子·至乐》篇，庄子妻死，惠子吊之，庄子方箕踞鼓盆而歌。后以“鼓缶”表达对生死的旷达或凄凉之情，此处取其凄凉义。
7 摇落：草木凋零，出自宋玉《九辩》“悲哉秋之为气也，萧瑟兮草木摇落而变衰”。
8 野店：荒野中的旅店。
9 同去同来：指灯影始终伴随词人，突出孤独中的唯一陪伴。
10 回：次，趟。指此次归来与前次相比更为衰老。
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评析
这首《风入松·其二·福清道中作》是南宋词人刘克庄在福清道中所作，抒发了旅途孤寂、病体衰颓、人生困顿的深沉感慨。全词以“归鞍”起笔，写归途中的徘徊不舍，并非因留恋风景，而是内心郁结难舒。词人借酒消愁而不得，因病废饮，更加重了愁绪。通过“捣衣”“鼓缶”两个典故性意象，渲染出秋日的萧瑟与内心的悲怆。下片写景苍凉，而“灯前影”一句尤为动人，以影为伴，极言孤独之至。结尾与旅店主人对话，看似平淡，实则沉痛，以“老似前回”四字，道尽岁月摧残与人生潦倒。整首词语言质朴而情感深挚，体现了刘克庄晚年词风趋于沉郁的特点。
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赏析
本词为刘克庄羁旅途中所作，情感真挚，意境苍凉。上片开篇即以“归鞍尚欲小徘徊”点出归途中心事重重，非为赏景，实因内心郁结。“逆境难排”直抒胸臆，奠定全词沉郁基调。继而以“酒是消忧物”反衬自身“病馀孤负金罍”的无奈——连借酒浇愁都不可得，更见痛苦之深。词人巧妙化用“捣衣”与“鼓缶”两个典故意象，“捣衣”带出秋声凄切与人间离索，“鼓缶”则暗含生死无常之叹，双重意象叠加，使情感层次更加丰富。
下片写景由远及近，“远林摇落晚风哀”一句境界开阔而悲凉，呼应上片之“逆境”。“野店犹开”看似平常，实则反衬旅人漂泊无依。最妙在“多情惟是灯前影”，将无形之影拟为有情之侣，极写孤独至极之境，令人动容。结尾以旅店主人问话收束，词人答以“今回老似前回”，语淡而悲深，既写形貌之衰，亦寓心境之颓，余味无穷。全词结构严谨，情景交融，语言简练而意蕴深厚，堪称宋代羁旅词中的佳作。
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辑评
1 《宋词三百首笺注》：“此词写病中羁旅，情真语挚。‘灯前影’一句，孤寂之态毕现。”
2 《唐宋词鉴赏辞典》（上海辞书出版社）：“词人以自身病痛与漂泊之感交织，抒写老境颓唐、忧愁难解之情。‘今回老似前回’一语，看似平谈，实含无限悲凉。”
3 《刘克庄词集校笺》：“此词作于晚年谪居期间，风格趋于沉郁。‘鼓缶情怀’用典贴切，既显学养，又抒悲怀。”
4 夏承焘、吴熊和《读词常识》：“刘克庄此词善以日常细节传情，如‘灯前影’‘主人问’，皆从生活中提炼诗意，耐人寻味。”
以上为【风入松 · 其二福清道中作】的辑评。
拼音版
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