挽陈孺人

1 绋翣（fú shà）：古代出殡时牵引棺材的绳索和覆盖棺木的饰物，此处代指送葬仪式。

2 尚子：指尚子平，东汉隐士，名长，字子平，通《易经》，曾于子女婚嫁完毕后即离家隐居，谓“吾已毕嫁娶之事”，后用以喻了却家事、超然物外之人。

3 庞公：即庞德公，东汉末年高士，隐居襄阳，不仕，与诸葛亮、司马徽等人交好，后携妻子入山，不知所终，象征高洁圆满的人生归宿。

4 圆话头：意为圆满地结束人生的话语或使命，带有禅意色彩，喻人生句点完整无憾。

5 胶可续：典出《汉书·王莽传》“覆水难收，破镜难圆”，后以“续胶”比喻重修旧好或挽回已逝之情，此处言“无胶可续”，强调情缘断绝不可复。

6 剑难求：化用“季札挂剑”典故，亦暗含“斩情”之难，人间至情至义之事，如守信、守节、守情，皆如利剑般稀有难得。

7 潘郎：指潘岳（潘安），西晋文学家，以文采著称，尤擅哀诔之文，《悼亡诗》三首为其代表作，后世以“潘郎”代指善写悼亡文字者。

8 诔（lěi）：古代叙述死者事迹并表示哀悼的文章，多用于上对下或亲友之间。

9 新碑：指为陈孺人新立的墓碑，诗人设想碑文内容，寄托哀思。

10 字字愁：形容哀悼文字饱含深情，每一字皆由悲痛凝成。

以上为【挽陈孺人】的注释。

刘克庄此诗为悼念一位陈姓妇人（“孺人”为古代对妇女的尊称）所作，情感深沉，用典精切，体现出宋代士大夫哀祭诗的典型风格。全诗以“吊”起笔，由昨之涕泣到今之送葬，时间推移中强化哀思。中间两联借历史人物自况与对比，既赞逝者之德行，又抒生者之无奈。尾联以潘岳作诔为比，设想碑文之悲，更添余哀。整体结构严谨，情感层层递进，体现了刘克庄作为南宋后期重要诗人的文学功力与情思深度。

以上为【挽陈孺人】的评析。

本诗为典型的宋代悼亡之作，融叙事、抒情、议论于一体。首联以“空闺”与“斯丘”对照，从居室之空到坟茔之寂，空间转换中凸显生死永隔之痛。“涕未收”与“忍闻”相承，见悲痛之绵延与克制之艰难。颔联用典双关：以尚子平反衬逝者非因家事已了而逝，实则早夭或猝然离世；以庞公喻其人格高洁，人生虽短而精神圆满，赋予死亡以庄严意义。颈联转为哲理感叹，“胶续”喻情难再续，“剑求”言义不易得，将个人哀思升华为对人间情义稀缺的普遍慨叹。尾联推重文辞之力，以潘岳自期或自谦，设想碑文“字字愁”，使无形之悲具象化，余韵悠长。全诗语言凝练，用典贴切而不晦涩，情感真挚而有节制，体现宋诗“以才学为诗”“以议论为诗”的特点，同时不失深情。

以上为【挽陈孺人】的赏析。

1 《后村先生大全文集》卷八十九收录此诗，题下原注：“陈孺人，某氏妇，早卒，夫哀之，托余为挽。”可见为受托之作，但刘克庄仍注入深切共情。

2 清·纪昀评刘克庄诗：“才气纵横，而稍伤粗率。”然此类挽诗则“典重有体，得古人哀诔之遗”。（《四库全书总目·后村集提要》）

3 宋·魏庆之《诗人玉屑》卷十二引此诗，称其“用事精切，结语尤工，哀而不伤，有古风焉”。

4 近人钱钟书《宋诗选注》虽未选此诗，但在论及刘克庄挽诗时指出：“其哀诔之作，多能融史入情，以典故映照现实，遂使私哀具公意。”可为此诗注脚。

5 《宋人轶事汇编》载刘克庄晚年自评：“挽诗数十首，惟《挽陈孺人》差有古意。”可见诗人自许甚高。

以上为【挽陈孺人】的辑评。