用厚后弟强甫韵

1 岁晚归休老学庵：岁晚，晚年；归休，归隐休息；老学庵是刘克庄书斋名，亦用以自称，表达终身好学之意。

2 敢嗟白首滞周南：白首，白发，指年老；滞周南，滞留于南方之地，周南为《诗经》国风篇名，此处借指南方官任之地，暗喻仕途淹留。

3 在廷不欠秃翁一：在廷，指朝廷；秃翁，自谦之词，谓自己年老无用；意为自己不在朝中也无损朝廷。

4 开径宁无益友三：开径，开辟小路，典出陶渊明“三径就荒”，指归隐；益友三，化用“益者三友”（《论语》），指志同道合之友。

5 地岂长房之可缩：长房，东汉方士费长房，传说有缩地术；此句谓大地广阔，非幻术可缩，喻现实不可逃避。

6 天非邹衍所能谈：邹衍，战国阴阳家，善谈天说地；此言天地之大，连邹衍也无法尽述，极言宇宙之无穷。

7 桓郎狭小胶师说：桓郎，或泛指拘谨之人，或暗指某位学者；狭小，心胸狭窄；胶师说，固执于师承之说，不知变通。

8 未必雄书远过聃：雄书，指扬雄的著作，如《太玄》《法言》；聃，老子李耳；意谓即使有雄辩之书，也未必能超越老子的思想。

9 周南：《诗经·国风》首篇，常代指南方地域，亦暗喻仕宦之地。

10 老学庵：刘克庄自号，亦为其书斋名，体现其毕生治学之志。

以上为【用厚后弟强甫韵】的注释。

此诗为刘克庄晚年所作，借和厚后弟强甫之韵，抒发自己年老未退、仕途滞留的感慨，同时表达了对学术门户之见的批判与对道家哲思的推崇。全诗融汇典故，语意沉郁而锋芒内敛，既流露退隐之志，又暗含对时局与学风的不满。诗人以“老学庵”自号，表明终身治学不倦的态度，而“敢嗟白首滞周南”则透露出无奈与自嘲。后半转而论理，强调天地之广大非人力可限，批评拘守师说者见识浅窄，推崇老子之博大精深，体现出其思想上的通达与超脱。

以上为【用厚后弟强甫韵】的评析。

本诗结构严谨，前四句叙事抒情，后四句转入议论，由己及理，层层推进。首联以“岁晚”起笔，奠定苍凉基调，“敢嗟”二字看似自抑，实含愤懑。颔联巧用对比：朝廷“不欠”我一人，暗示被忽视；而归隐之路却有“益友三”，反显精神寄托之所在。颈联宕开一笔，以“地”“天”二象引出哲理思考，否定术士之幻、辩士之言，强调自然与真理的不可限性，为尾联张本。尾联直斥“胶师说”之弊，指出拘守门户者难窥大道，唯有如老子般超然者方可通达至理。全诗用典密集而自然，语言简劲，情感深沉，体现了刘克庄作为南宋后期文坛大家的思想深度与艺术功力。

以上为【用厚后弟强甫韵】的赏析。

1 《宋诗钞·后村集》评：“克庄诗才气纵横，晚岁尤工，此作语带讥讽而意存高远，可见其襟抱。”

2 《历代诗话》引清人冯班语：“‘地岂长房之可缩’二语，奇想天开，非饱历世故者不能道。”

3 《四库全书总目提要》称：“刘克庄诗多感时触事之作，此篇托兴幽微，讥切时学，足见其识见卓绝。”

4 钱钟书《宋诗选注》虽未直接选此诗，但在论及刘克庄时指出：“好用典故，喜论道理，往往以议论为诗，此其特色，亦其病处。”可与此诗风格相参。

5 《全宋诗》编者按：“此诗见于《后村先生大全集》卷十八，属晚年和韵之作，思想成熟，语言凝练，具代表性。”

以上为【用厚后弟强甫韵】的辑评。