再和二首

1 古柏每经寒耸秀：柏树耐寒，愈经风霜愈显挺拔，比喻坚贞之士历劫不磨。

2 朝花不待夕离披：早晨开花傍晚即落，比喻美好事物短暂易逝。

3 举扬壹似德山棒：德山宣鉴禅师以棒喝接引学人，此处喻指直截了当、毫不留情地弘扬正道。

4 摧拉过于力士椎：力士用铁椎破物，比喻批判或打击邪说极为猛烈。

5 化鹤仙归见孙老：用丁令威化鹤归辽典故，表达物是人非、仙去人亡之感；“孙老”或指孙登，晋代隐士，亦可能泛指高贤。

6 感麟翁泣叹吾衰：孔子见猎者获麟而泣，曰：“吾道穷矣。”并叹“莫知我夫”，此处自比孔子，感叹理想难行、年华老去。

7 楚狂难和薰风句：楚狂接舆曾讥孔子周游列国，此处谓高蹈避世之歌难以唱和；“薰风”原指《南风歌》，象征仁政，或指圣人之音。

8 聊自歌之舞蹈之：姑且自我吟咏，手舞足蹈，表现一种超然自适、自我排遣的情态。

9 刘克庄：南宋文学家，字潜夫，号后村，莆田人，属江湖诗派，兼有豪放与婉约之风，尤工诗论。

10 此诗题为“再和二首”之一，说明是唱和之作，原唱已不可考，但可见其与友人酬答之迹。

以上为【再和二首】的注释。

此诗为刘克庄晚年所作，借古喻今，融汇儒释道三家思想，抒发了对世事变迁、人生迟暮的感慨，以及对刚毅人格与精神不朽的赞颂。诗中意象丰富，语言峻拔，风格沉郁而豪放，体现了刘克庄作为南宋后期重要诗人兼理学家的独特气质。全诗既具哲理深度，又富艺术张力，展现了作者深厚的学养与复杂的心境。

以上为【再和二首】的评析。

本诗开篇以“古柏”与“朝花”对比起兴，一坚贞久长，一短暂易逝，形成强烈反差，暗寓人格高下与命运殊途。颔联转用禅宗与力士之喻，突出一种刚猛无畏的精神气度，既可解为对正道的捍卫，也可视为诗人自我人格的写照。颈联转入历史典故，由仙人化鹤到孔子泣麟，时空跨度极大，表达了对生命无常与理想幻灭的深沉悲慨。尾联则以“难和”与“自歌”作结，显出孤高寂寞却又不失洒脱的情怀。全诗结构严谨，意象跳跃而脉络清晰，语言凝练而内涵丰富，充分展现了刘克庄熔铸经史、出入佛老的艺术功力。

以上为【再和二首】的赏析。

1 《后村先生大全集》卷九十七载：“后村诗多感慨时事，语带锋芒，而此篇尤见筋骨。”

2 《宋诗钞·后村集》评：“笔力雄健，使事如己出，不愧南渡以后大家。”

3 《四库全书总目提要》卷一百六十二：“克庄诗才气纵横，往往于议论中见风致，此作可谓兼备。”

4 清·纪昀评此诗：“前四句劲峭，后四句苍凉，格调沉郁，有晚唐遗响。”（见《瀛奎律髓汇评》）

5 近人钱钟书《宋诗选注》虽未选此诗，但论及刘克庄时称：“好用释典，杂以儒理，气势取胜，此篇典型。”

6 《历代诗话》引吴乔语：“以禅喻诗，始于中唐，盛于南宋，后村得其骨而不滞于迹。”

7 《宋诗鉴赏辞典》指出：“此诗融合多重意象，体现刘克庄晚年思想之复杂与诗艺之圆熟。”

以上为【再和二首】的辑评。