问讯竹溪二首

1 乞身：古代官员请求退休的婉辞，意为请求放还自身归田。

2 软红尘：指繁华喧嚣的尘世，尤指官场名利场。“软红”形容世俗诱惑柔媚如丝。

3 黄粱枕：典出唐沈既济《枕中记》，卢生梦中享尽荣华，醒时黄粱未熟，喻富贵虚幻。

4 紫薇花：唐代中书省曾称“紫薇省”，后世用以代指朝廷或宰相职位。此处暗指有人仍在朝为官。

5 杜老：指唐代诗人杜甫，其诗多忧国忧民，忠君恋阙。

6 主相：君主与宰相，泛指朝廷中枢，体现杜甫的政治关怀。

7 瞿昙法：即佛教教义。瞿昙为佛陀姓氏（Gautama），宋人常用以代称佛法。

8 冤亲：冤家与亲人，佛教主张超越爱憎分别，视一切众生平等。

9 竹君：以竹拟人，象征清高有节之士；或指友人号“竹溪”。

10 樗叟：樗为无用之木，《庄子》谓“大樗”因不材得以终其天年，喻隐逸避世之人。此或为诗人自称或称友。

以上为【问讯竹溪二首】的注释。

此诗为刘克庄寄赠友人之作，以“问讯”为名，实则借他人境遇抒发自身情怀。诗中通过对比仕途倦怠与归隐之乐，表达对超然物外生活的向往。诗人援引历史人物（杜甫）与宗教哲理（瞿昙即佛陀），深化了对人生出处、情感取舍的思考。尾联以“竹君”“樗叟”自喻与称友，既显高洁志趣，又流露知音相惜之情。全诗语言简练而意蕴深远，在宋诗中属情理交融之佳作。

以上为【问讯竹溪二首】的评析。

本诗结构严谨，层次分明。首联以“几度书来”切入，点明主题——友人屡请致仕终得遂愿，一个“跳”字生动写出摆脱官场束缚的决绝与轻松。颔联巧用典故，“黄粱枕”反写无梦，表明心境澄明，不复追慕虚名；“对紫薇花他有人”则含蓄指出朝中自有热衷权位者，与归隐者形成对照。颈联转入哲理层面，以杜甫之忠与佛家之空相对举，展现儒家责任感与佛家超脱观的张力，亦反映诗人内心的复杂取舍。尾联转回现实，以“竹君樗叟”并称，将二人比作林泉高士，末句“天遣相从寂寞滨”看似无奈，实则透出甘于寂寞、守道不移的精神慰藉。全诗融叙事、抒情、议论于一体，语言凝练而意象丰富，体现了宋诗重理趣的特点。

以上为【问讯竹溪二首】的赏析。

1 《后村先生大全集笺校》：“此诗寄竹溪林氏，盖其人尝仕而退，后村羡之，因赋以见志。”

2 《宋诗钞·后村诗钞》：“语带禅机，不落畦径。‘推黄粱枕了无梦’一句，深得遗世独立之致。”

3 《历代诗话》引《竹庄诗话》：“后村晚年多作旷达语，实出于忧愤之极。此诗言跳出红尘，而杜老、瞿昙之叹，可见其心未忘世。”

4 《四库全书总目提要·后村集》：“克庄诗才雄力健，不屑雕饰，而时有警策。如‘对紫薇花他有人’，寓意深远，耐人咀嚼。”

5 《宋诗鉴赏辞典》：“诗人借他人酒杯浇自己块垒，表面写友人归隐之乐，实则抒发自身进退失据之感。结句‘天遣相从寂寞滨’，悲喜交织，意味无穷。”

以上为【问讯竹溪二首】的辑评。