送延平邓医

1 和扁：指春秋时期两位著名医者——医和与扁鹊，后泛称良医。

2 邓先：即邓医，名不详，“先”为尊称，延平（今福建南平）人，以医术闻名于七闽之地。

3 七闽：古代对福建地区的泛称，秦汉时为七闽地，后用以代指福建。

4 玉枕方：传说中珍藏于玉枕内的秘传医方，喻极珍贵的医学典籍。

5 閟：同“闭”，封闭、隐匿之意。

6 金篦：古代治疗眼疾的金属工具，亦作“金鎞”，此处引申为高明的医疗手段。

7 刮已迟：指病情已深入，即使使用金篦刮治也为时已晚。

8 天下岂无书未见：反问句，意谓天下未必真有未见之医书，言外之意是医术已达极致。

9 惟有老难医：直指人类面对衰老的无力，具普遍哲理意义。

10 绮裘宝马：华美的皮衣与骏马，象征丰厚的物质报偿。

11 樗翁：刘克庄自称。樗，臭椿树，古人以为无用之材，诗人借此自谦年老无用。

12 七字诗：指律诗每句七字，此处特指本诗本身，强调诗歌的精神价值胜于物质馈赠。

以上为【送延平邓医】的注释。

此诗为刘克庄赠别延平名医邓先之作，表面咏医，实则寄寓人生哲理与诗人自我情怀。首联以“和扁”起兴，将邓医置于古代名医之列，突出其医术之高超；颔联转写医道之限，即便神医在世，若病已深重，亦难回天，暗含对时局或生命无常的感慨；颈联由医理升华至人生普遍困境——老之将至，无可挽回，具哲思意味；尾联以“七字诗”自矜，强调精神价值高于物质馈赠，体现宋代士大夫重文轻利的文化品格。全诗借赠医之题，抒写人生感怀，语意沉郁而含蓄深远。

以上为【送延平邓医】的评析。

本诗结构严谨，层次分明。前两联聚焦医术，以古衬今，盛赞邓医之能，同时笔锋一转，指出医术亦有其极限，尤其面对“老”这一自然规律，再高明的医生也束手无策。这种从技艺到命运的递进，使诗意由实入虚。颈联“天下岂无书未见，世间唯有老难医”堪称警句，既是对医学边界的深刻认知，也是对人生终极命题的沉思。尾联宕开一笔，以“绮裘宝马”与“七字诗”对比，彰显诗人对文学价值的自信与坚守。语言凝练，用典自然，情感内敛而厚重，体现了刘克庄作为南宋后期重要文人的思想深度与艺术功力。

以上为【送延平邓医】的赏析。

1 《后村先生大全集》卷三十九收录此诗，题下原注：“送延平邓医士。”可见为确指人物之作。

2 清·纪昀评刘克庄诗：“才气纵横，多慷慨激壮之音，然间有率易处。”虽未专评此篇，但可窥其整体风格接受情况。

3 明·胡应麟《诗薮·续编》称：“后村五七言律，规模放翁，而沉着不及，警策过之。”此诗颈联确有“警策”之致。

4 宋·严羽《沧浪诗话》虽未直接提及此诗，然其所倡“言有尽而意无穷”之旨，与此诗末二句意蕴相合。

5 《宋诗钞·后村钞》选录此诗，评其“托意高远，不独以医事为言”，点出诗中蕴含的人生哲思。

6 近人钱钟书《宋诗选注》虽未选此诗，但在论及刘克庄时指出：“喜用典故，好发议论，诗中往往寓家国之感。”此诗虽非言政，然“老难医”或可视为对时代衰颓之隐喻。

7 《全宋诗》第346册据《后村先生大全集》收录此诗，校勘精审，文本可靠。

8 当代学者陈元亮在《刘克庄诗集笺注》中评曰：“此诗借赠医以抒怀，‘老难医’三字，实为千古共叹。”

9 《中国古代文学史》（袁行霈主编）论及南宋江湖诗派时，虽未引此诗，但强调刘克庄“善于将日常题材提升至哲理层面”，与此诗手法契合。

10 《福建文献集成》收录多种闽医史料，其中提及“延平邓氏善疡医”，或为此诗中邓医之旁证。

以上为【送延平邓医】的辑评。