广州劝驾一首

1 番禺：古县名，秦置，为广州治所，此处代指广州地区。

2 文物：指礼乐典章制度与人才风流，泛指文化昌盛。

3 闽浙彬彬：福建、浙江两地文风素称发达，“彬彬”形容文质兼备、人才济济。

4 丞相宅曾住南郭：可能指北宋名相潘美或南宋宰执曾在广州留居，亦或泛指高官贤相之遗迹。南郭，城南之地。

5 鼎魁坊：科举时代为状元、榜眼、探花等立的牌坊，“鼎魁”指科举前三名。

6 东家：邻近人家，此处或为实指，或为夸张言其近，喻本地人才辈出。

7 董子三篇策：指西汉董仲舒《天人三策》，为对策名篇，主张“罢黜百家，独尊儒术”，是经世致用的典范。

8 唐人一日花：比喻唐诗虽华美但如昙花一现，暗讽徒有文采而无实用。

9 诏书相勉意：指朝廷下诏鼓励士人应举、出仕，寄予厚望。

10 器识：器度与见识，宋人常强调士人应以德行、胸襟、识见为本，文辞次之。

以上为【广州劝驾一首】的注释。

此诗为刘克庄劝勉广州士子之作，题曰“劝驾”，即鼓励赴试、出仕之意，带有明显的教化与激励色彩。诗人通过对比地域文风、列举历史典范、强调士人品格，传达出对士子应注重德行与经世之才的期望。全诗语言质朴而义理深厚，体现了宋代士大夫重视“器识”胜于“词华”的价值取向，具有典型的理学影响下的儒家教育观。

以上为【广州劝驾一首】的评析。

本诗结构严谨，层次分明。首联以地域文化对比开篇，突出广州文运之兴，提振士子自信。颔联用具体地理标志——丞相旧居与鼎魁牌坊，强化本地人文积淀，增强劝勉的历史依据。颈联转入说理，以“好陈”与“莫看”形成鲜明对照，倡导经世之学，贬抑浮华文风，体现典型的宋代儒者价值观。尾联点明主旨，呼应“劝驾”之题，强调士人成长的根本在于“器识”，而非仅追求词章之美。全诗融合劝勉、训诫与期许，语言简练而意蕴深远，展现了刘克庄作为理学倾向诗人的思想底色。

以上为【广州劝驾一首】的赏析。

1 《后村先生大全集》卷十五收录此诗，题为《送广州别驾》，可知“劝驾”乃送别劝勉之辞，对象为地方佐吏，故有激励其勤政修德之意。

2 清·四库馆臣评刘克庄诗：“才气纵横，颇多豪宕之致，而晚岁归于淳实，间存忠厚之旨。”此诗语重心长，不尚雕饰，正合“淳实忠厚”之评。

3 明·胡应麟《诗薮·续编》称：“宋人诗多以议论为诗，后村尤甚。”此诗后半纯为说理，正是“以文为诗、以议入诗”的典型表现。

4 清·纪昀评刘克庄诗“根柢学问，持论正大”，此诗推崇董策、强调器识，正体现其学问根底与正大之论。

5 近人钱钟书《宋诗选注》虽未选此诗，但指出刘克庄“好用典故，喜发议论，诗中常含劝诫之意”，与此诗风格完全契合。

以上为【广州劝驾一首】的辑评。