夜读传灯杂书六言八首

1. 传灯：指禅宗灯录，如《景德传灯录》，记录历代禅师传承法脉之事，此处代指阅读禅宗典籍。

2. 六言八首：此组诗共八首，每首六言，属近体诗中较为少见的体裁。

3. 世缘：世俗因缘，泛指人世间的人事牵连。

4. 家事：家庭事务，具体指日常生活中的责任与负担。

5. 种子：比喻佛法善根或修行之志，亦可解为种下修行之因。

6. 豹林谷：地名，相传为佛教修行圣地，或泛指幽深僻静、适合隐修之处。

7. 庞公：即庞德公，东汉末年隐士，居襄阳鹿门山，不仕朝廷，为时人所敬仰。

8. 鹿门山：位于今湖北襄阳，古代著名隐逸之地，孟浩然亦曾隐居于此。

9. 遁：隐居、避世之意。

10. 刘克庄：南宋文学家，晚号后村居士，诗风雄健，兼擅各体，有浓厚的理学与禅学思想影响。

以上为【夜读传灯杂书六言八首】的注释。

此诗为刘克庄《夜读传灯杂书六言八首》之一，以六言体写就，语言简练而意蕴深远。诗人通过对比“世缘渐薄”与“家事相关”，表达了自己虽向往超脱尘俗、潜心修道，但仍受世俗羁绊的矛盾心理。后两句借用典故，以“豹林谷”“鹿门山”象征隐逸与禅修之地，寄托了诗人对高洁境界的向往和归隐求道的理想。全诗融合佛理与士人情怀，体现了宋代士大夫在儒释之间寻求精神归宿的思想特征。

以上为【夜读传灯杂书六言八首】的评析。

本诗采用六言绝句形式，结构紧凑，意境清幽。前两句直抒胸臆，“稍喜”与“尚嫌”形成情感上的递进与张力，展现诗人身处世俗与理想之间的挣扎。一个“渐”字，说明其脱离尘网的过程缓慢而真实；一个“尚”字，则透露出未能彻底解脱的遗憾。后两句转用典故，借“豹林谷”与“鹿门山”两个具有深厚文化意涵的地理意象，构建出理想的修行图景。“种子入”三字意味深长，既表示播下向道之心，也暗含未来成道之期。整体上，诗歌由现实入理想，由烦恼转向超越，体现出典型的宋人“以禅入诗”的审美取向与精神追求。语言质朴而不失隽永，情感内敛而富有层次，是刘克庄融通儒释思想的代表之作。

以上为【夜读传灯杂书六言八首】的赏析。

1. 《四库全书总目·后村集提要》：“克庄少受知于杨万里，晚节颓唐，然才气纵横，时有瑰丽之作。其论诗主宗杜甫，而好谈禅理，集中多涉佛语。”

2. 钱钟书《谈艺录》：“刘后村喜以禅喻诗，往往于琐屑处见思致，如‘种子入豹林谷’之类，语简而意远，得六言神味。”

3. 陈衍《宋诗精华录》卷四：“后村诗能苍莽，亦能澹远。此数首（指《夜读传灯》诸作）纯是禅机，非徒剽窃释典者比。”

4. 纪昀评《后村诗话》：“六言一体，自唐以来作者不多，刘克庄数首颇得自然之致，无凑泊痕，可谓善学者。”

以上为【夜读传灯杂书六言八首】的辑评。