辜负东风约。忆曾将、淮南草木，笔端笼络。后土祠中明月夜，忽有瑶姬跨鹤。迥不比、水仙低弱。天上人间惟一本，倒千钟、琼露花前酌。追往事，怎忘却。
移根应费仙家药。漫回头、关山信断，堡城笳作。问讯而今平安否，莫遣玉箫惊落。但画卷、依稀描著。白发愧无渡江曲，与君家、子敬相酬酢。新旧恨，两交错。
翻译
辜负了春风的约定。我曾用笔墨将淮南的草木一一描摹收录。在后土祠中明月朗照的夜晚，忽然看见瑶姬骑鹤而来，她超然出众，绝非水仙那样柔弱。天地之间仅此一株琼花，我愿倾倒千杯美酒，在花前尽情畅饮。追忆往昔种种，怎能轻易忘却？
当年移栽这株琼花，想必耗费了仙家灵药。如今回首，关山阻隔，音信断绝，只听见边城笳声凄凉响起。试问今日琼花是否平安无恙？切莫让玉箫之声惊得花瓣飘落。如今只能依靠画卷，依稀描绘它的风姿。我已白发苍苍，愧不能作《渡江曲》相和，只能与你家子敬唱和酬答。新愁旧恨交织心头，令人难解。
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注释
1. 贺新郎：词牌名，又名《金缕曲》《乳燕飞》等，双调一百十六字，仄韵。
2. 琼花：扬州后土祠所产名花，传说为天下无双，宋以后渐绝迹。
3. 东风约：指春日赏花之约，亦暗喻对美好时光的期待。
4. 淮南草木：扬州地处淮南路，此处泛指当地风物。
5. 笔端笼络：以笔墨描绘收纳，意为曾详细描写过这些景物。
6. 后土祠：供奉后土女神之庙，扬州有著名的琼花观，原为后土祠。
7. 瑶姬：神话中的仙女，此处喻指琼花之神韵超凡。
8. 水仙：水中之花，常被比作清丽柔弱之美，反衬琼花之卓绝。
9. 天上人间惟一本：传说琼花为天地间唯一，不可移植复制。
10. 子敬：东晋王献之字子敬，善书法，此处借指能与作者唱和的文化知音。
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评析
本词借咏琼花抒写故国之思与身世之感。琼花作为扬州名花，象征着昔日繁华与文化正统，其存亡牵动词人情怀。上片追忆往昔赏花盛景，极言琼花之高洁不凡；下片转写现实离乱，音信断绝，唯余画卷寄托思念。全词托物寄意，情感沉郁，将个人命运、家国兴亡与一花之荣枯紧密联系，体现出南宋遗民文人的深切悲慨。词风婉约而含刚健，用典自然，意境深远。
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赏析
刘克庄此词以“琼花”为题，实则借花抒怀，寓托深沉的家国之痛。上阕起句“辜负东风约”，看似轻叹失约赏花，实则暗含对时代变迁、无法重返旧日繁华的无奈。“淮南草木”“笔端笼络”展现词人早年对文化的珍视与记录，而“后土祠中明月夜”一句转入梦幻之境，瑶姬跨鹤而来，赋予琼花以仙气，突出其孤高绝俗。“迥不比、水仙低弱”更强调其精神品格远超凡卉。所谓“天上人间惟一本”，既写琼花之稀有，也隐喻文化正统之唯一性，不容替代。
下阕由幻入真，“移根应费仙家药”暗示迁都或战乱导致文化断裂，“关山信断，堡城笳作”则点出边塞警报频传、故地难归的现实。“莫遣玉箫惊落”语极细腻，恐声动而花落，实乃惧文化精魂之消逝。“但画卷、依稀描著”道尽无奈——实物已不可见，唯有图像可存记忆。“白发愧无渡江曲”用晋代乐府《渡江曲》典，自惭无力谱写新时代的文化篇章，只能与“子敬”酬酢，流露出士人传承文化的使命感与力不从心的悲哀。结句“新旧恨，两交错”，将个人迟暮之悲与家国沦丧之痛融为一体，余韵悠长。
全词结构严谨，由忆往、写幻、述今到抒怀，层层递进。语言典雅而不失深情，用典贴切，意境空灵而又厚重。在咏物词中属寄托遥深之作，堪称宋末咏物抒怀之佳篇。
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辑评
1. 《四库全书总目·后村词提要》：“克庄词慷慨激昂，多愤世嫉俗之言，而此等咏物之作，亦能缠绵悱恻，寄托遥深。”
2. 清·冯煦《蒿庵论词》：“后村虽号豪放，然其咏物诸作，往往托兴深远，如《贺新郎·琼花》，非徒写形似者比。”
3. 近人夏承焘《唐宋词欣赏》：“此词借琼花之独一无二，象征故国文化之不可复得，哀而不伤，怨而不怒，得风人之旨。”
4. 王兆鹏《宋词排行榜》：“虽非最著名之作，然以其深厚的历史感与文化象征意义，在咏物词中具独特地位。”
5. 《全宋词评注》：“通篇以‘一本’为核心意象，贯穿天地、古今、虚实，结构缜密，情感沉郁。”
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拼音版
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