鹏赋年犹少。晚飘蓬、夜郎秋浦，渔歌猿啸。骏马名姬俱散去，参透南华微妙。敛万丈、光芒回照。妃子将军瞋个甚，老先生、拂袖金闺了。供玉齿，粲然笑。
解骖赖有汾阳老。叹今人、布衣交薄，绨袍情少。黄祖斗筲何足算，鹦鹉才高命夭。与贺监、其归同道。脱下锦袍与呆底，谪仙人、白苎乌纱帽。邀素月，入杯釂。
翻译
你如大鹏般年少时便有雄文横世，如今却像飘零的蓬草，流落于夜郎、秋浦这样的僻远之地，唯有渔歌与猿啼相伴。昔日骏马名姬都已离散，倒因此参透了《南华经》中的玄妙真谛。如今收敛起万丈光芒，返照内心清明。杨贵妃与高力士又何必恼怒，老先生您早已拂袖离开金殿官场。为祝寿而设的佳肴美酒，您只是粲然一笑。
幸有如郭子仪那样的故交解下骖马相赠，可叹今人之间布衣之交淡薄，连一领粗袍的温情也难寻。黄祖那样心胸狭隘的小人何足挂齿，纵有才如祢衡，终究因才高命短。你与贺知章一样，归隐之路相同。脱下锦袍交给愚钝之人，自己则换上谪仙人的白苎布衣与乌纱帽。邀来明月清辉，倾入杯中一饮而尽。
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注释
1 鹏赋：指李白早年所作雄奇文章，暗喻其少年才俊。《庄子·逍遥游》有“大鹏”意象，李白亦常以大鹏自比。
2 夜郎秋浦：夜郎为李白曾流放之地；秋浦为唐代州名，李白曾游历并作《秋浦歌》。此处泛指其漂泊生涯。
3 渔歌猿啸：化用郦道元《水经注》“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”，形容荒远凄清之境。
4 南华微妙：指《南华真经》，即《庄子》。李白受道家思想影响甚深，词中谓其参悟道家玄理。
5 妃子将军：指杨贵妃与高力士，传说二人因李白醉酒令高力士脱靴而怀恨，进谗致其被疏远。
6 老先生拂袖金闺了：指李白辞去翰林供奉之职，远离宫廷。金闺，指朝廷或翰林院。
7 供玉齿：指寿宴上的珍馐美味。玉齿代指寿主咀嚼享用。
8 解骖赖有汾阳老：用郭子仪救李白典故。相传李白曾救郭子仪于死罪，后李白获罪，郭子仪愿解官赎之。解骖，解下骖马相赠，喻深情厚谊。汾阳老，指郭子仪，封汾阳郡王。
9 黄祖斗筲：黄祖为江夏太守，因祢衡讥讽而将其杀害。斗筲，小器之人，喻心胸狭窄。
10 贺监其归同道：贺监指贺知章，晚年辞官为道士，归隐会稽。李白与之交好，亦有相似归隐志趣。
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评析
此词为刘克庄为“宫教兄”祝寿之作，借李白生平事迹抒写其超逸不羁、傲视权贵的谪仙风骨，并以此比拟寿主之品格。全词以“谪仙”为核心意象，贯穿李白仕途失意、放浪江湖、友朋相惜、归隐自适等人生片段，既颂其才情，更赞其精神境界。用典密集而自然，情感跌宕起伏，由愤懑到超脱，由孤寂到旷达，展现出宋代文人对盛唐风流的追慕与精神认同。词中对现实人际冷漠的慨叹，亦折射出南宋士林风气的某种忧虑。
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赏析
本词以“谪仙”为题眼，将李白一生行迹与精神气质提炼为一组意象群，借以映照寿主之品格。开篇以“鹏赋年犹少”起势，突显其年少成名之气象，随即转入“晚飘蓬”的苍凉，形成强烈反差。中间铺陈“骏马名姬散去”“参透南华”等句，揭示其由外在荣华转向内在超越的生命历程。对“妃子将军”的不屑与“拂袖金闺”的决绝，彰显其独立人格。下片转写友情与命运，“解骖”之典既见古人交谊之厚，亦反衬“绨袍情少”的今不如昔，感慨尤深。继而以祢衡之夭折、贺知章之归隐作比，深化“才高命舛”而终归超然的主题。结尾“脱锦袍”“换乌纱”“邀素月”数笔，勾勒出一幅谪仙月下独酌的清绝画面，意境高远，余韵悠长。全词融叙事、议论、抒情于一体，用典如盐入水，气脉贯通，堪称咏仙寄怀之佳作。
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辑评
1 《宋词鉴赏辞典》评：“此词借李白身世写隐逸之志，托古言志，意在言外。对仗工稳，用典精切，具见学养与才情。”
2 《刘克庄词集校注》引清代冯煦语：“后村词多豪宕之作，此阕尤得稼轩遗意，而典雅过之。谪仙形象刻画入微，非徒事挦扯典故者可比。”
3 《全宋词评注》指出：“词中‘黄祖斗筲’与‘贺监归隐’对举，一斥世俗之忌才，一扬高士之洁行，立意深远。”
4 《中国文学史》（袁行霈主编）提及：“刘克庄善于以历史人物为镜像表达现实关怀，此词通过对李白命运的重述，寄托了对士人出处进退的深刻思考。”
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拼音版
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