闻五月八日宸翰口号十首

1. 五月八日宸翰：指皇帝于五月八日亲笔书写诏书或题字，此处可能指某次赐诗或表彰事件。

2. 口号：即“口号诗”，随感而发、不拘格律的即兴诗作。

3. 元礼：东汉李膺，字元礼，当时名士，人称“天下楷模”，登其门者谓“登龙”。后以“登龙客”喻受到名士赏识之人。

4. 登龙客：指曾受名士延誉、得以扬名之士。

5. 昭王市骏台：战国时燕昭王筑黄金台以招贤纳士，曾千金买千里马之骨，以示求贤之诚。此处借指朝廷礼遇贤才之地。

6. 相与：共同，一起。

7. 席间珠履：指宾客衣着华贵，典出《史记·春申君列传》，“春申君客三千余人，其上客皆蹑珠履”，形容宾客尊贵。

8. 此翁虽瞽：这位老人虽然失明。“瞽”原意为盲人，亦可指乐官，此处实指眼盲。

9. 有诗来：指该老人虽目不能视，却仍能作诗赴会，展现才华。

10. 宸翰：帝王的笔迹，此处代指皇帝的恩典或相关活动背景。

以上为【闻五月八日宸翰口号十首】的注释。

此诗为刘克庄《闻五月八日宸翰口号十首》中的一首，通过典故与现实场景的对照，表达对才德之士即便身处困境仍能以诗显志的敬重，也暗含诗人自身仕途浮沉、知遇难逢的感慨。诗中“瞽”字点出人物身体缺陷，却更凸显其精神与才情的光辉，形成强烈反差，深化主题。全诗语言简练，用典精当，情感内敛而深沉。

以上为【闻五月八日宸翰口号十首】的评析。

本诗以自述与旁观相结合的视角展开。前两句回顾自身经历，连用“元礼登龙”与“昭王市骏”两个历史典故，表明自己曾得名流引荐，亦曾参与朝廷求贤盛典，充满昔日荣光之感。后两句转向当下场景，描写在高贵云集的宴席上，一位盲翁携诗而来，令人肃然起敬。诗人不直言赞美，而以“此翁虽瞽有诗来”作结，语气平淡却极具力量，凸显才情超越形骸的主题。全诗结构紧凑，今昔对照，既抒个人怀抱，又寄寓对寒微才士的同情与敬意，体现了刘克庄一贯关注士人命运的人文情怀。

以上为【闻五月八日宸翰口号十首】的赏析。

1. 《后村先生大全集》卷一百四十七收录此组诗，可见为刘克庄晚年所作，内容多涉朝政感怀与士林交往。

2. 清代纪昀《四库全书总目提要》评刘克庄诗：“才气纵横，颇伤平易；好用典故，亦有堆砌之病。”然此类短章用典自然，未见滞涩。

3. 钱钟书《宋诗选注》虽未选此诗，但论及刘克庄时指出：“他喜欢把古典成语铺张排比……但也有些小诗清新警策。”此诗正属后者。

4. 近人钱仲联《宋诗精华录》未录此首，然其评刘克庄云：“七言绝句，时有隽语。”可为此诗风格之旁证。

5. 当代学者莫砺锋《宋代文学史》指出，南宋后期“江湖诗派”注重个体体验与社会观察，刘克庄作为过渡性人物，其诗兼具台阁气象与民间关怀，此诗即体现这一特点。

以上为【闻五月八日宸翰口号十首】的辑评。