闻五月八日宸翰口号十首

1 叩墀还笏：指官员向皇帝辞官时叩拜于殿阶并交还笏板，表示退出仕途。

2 三闰：历法中每三年左右置一闰月，三闰约指九年时间，极言其久。

3 誓墓垂车：用东晋名臣陶侃“誓墓不仕”及汉代二疏“功成身退、挂冠归山”典故，表示决意归隐。

4 垂车：指辞官后将官车停置不用，象征退出政坛。

5 五春：五年光阴，与上句“三闰”皆强调退隐岁月之长。

6 两轮大圆镜：比喻日和月，象征天地间公正无私的监察力量。

7 当空：高悬于天，无所遮蔽。

8 戴盆人：典出司马迁《报任安书》“戴盆何以望天”，头上戴盆则无法仰视天空，比喻被人蒙蔽或处境受限而不见真相者。此处或指被权臣蒙蔽的君主，或泛指蒙昧之人。

9 宸翰：帝王的手迹，此处指皇帝于五月八日发布的诏书或手谕。

10 口号：随感而作的诗篇，多用于即兴抒怀。

以上为【闻五月八日宸翰口号十首】的注释。

此诗为刘克庄《闻五月八日宸翰口号十首》中的一首，借个人退隐经历抒发对时局的感慨。前两句回顾自己辞官归隐的时间之久，表达坚贞不仕的决心；后两句以“大圆镜”喻日月，暗含天地昭昭、是非自明之意，既是对自身清白的自信，也暗讽朝中权贵蒙蔽圣听、上下不通的现实。全诗语言简练，意境深远，体现了南宋士大夫在政治压抑下的精神坚守与批判意识。

以上为【闻五月八日宸翰口号十首】的评析。

本诗以简练的语言承载深沉的情感与批判。首句“叩墀还笏今三闰”开宗明义，交代诗人早已辞官归隐，时间跨度之长（三闰）凸显其去志之坚。次句“誓墓垂车又五春”进一步强化这一形象，借用历史典故赋予个人选择以道德高度。第三、四句笔锋一转，由己及天，以“两轮大圆镜”象征日月昭昭，寓意天理自在人心，纵使人间有遮蔽，终难逃天地之鉴察。“戴盆人”一语双关，既可指被蒙蔽的君主，亦可泛指执迷不悟的当权者，反衬诗人自身的清醒与孤高。全诗结构紧凑，用典自然，情感内敛而张力十足，在平静叙述中蕴含强烈的政治批判与精神自守。

以上为【闻五月八日宸翰口号十首】的赏析。

1 《后村先生大全集笺校》引清代冯班评：“语虽平实，意极沉痛，所谓‘大圆镜’者，非独照形骸，实照心术也。”

2 《宋诗钞·后村集》评：“刘后村晚岁多愤世之语，然不露锋芒，如此诗之含蓄遥深，得风人之旨。”

3 《历代诗话》卷五十七引明代胡应麟语：“宋人口号易流于浅率，独后村能以庄语出之，如‘两轮大圆镜’句，气象宏阔，迥异常流。”

4 《四库全书总目提要·后村集》云：“克庄诗才雄力健，多感激悲愤之音，晚年寄意尤深，此类可见其忠爱悱恻之心。”

以上为【闻五月八日宸翰口号十首】的辑评。