杂咏七言十首

1 两都卿云赋：指东汉班固所作《两都赋》，描写长安与洛阳的壮丽，代表汉代大赋的典范，象征正统、宏大、有教化意义的文学。

2 卿云：原为《尚书大传》中的古歌，此处借指祥瑞之气，亦可理解为盛世气象，与“两都赋”共同象征正大堂皇的文风。

3 徐庾诗：指南朝陈代徐陵与北周庾信的诗文，尤指其后期风格绮丽秾艳、声律工整但内容较为空泛的宫体诗与骈文，常被后世批评家视为形式主义的代表。

4 剩馥：剩余的芳香，比喻文章中尚有价值的道德或思想内涵。

5 沾：润泽、惠及。

6 李翱：唐代古文运动重要作家，韩愈弟子，主张文以明道，文风质实刚健。

7 张籍：中唐诗人，与白居易交好，乐府诗质朴深刻，关注社会现实。

8 残锦：残余的锦绣，比喻文采华美但非核心价值的部分。

9 分：分赠，给予。

10 江淹：南朝文学家，以《恨赋》《别赋》著称，才情富丽；丘迟，南朝梁诗人，《与陈伯之书》名篇传世，文采动人。二人皆为南朝辞赋大家，代表高超的艺术技巧。

以上为【杂咏七言十首】的注释。

此诗表达了刘克庄鲜明的文学主张与人格追求。他崇尚汉代文章的雄浑正大，鄙弃六朝文风的浮靡绮艳，体现出强烈的复古倾向和道德担当。通过对比“两都赋”与“徐庾诗”，诗人明确划清了理想文学与末流文风的界限。后两句以“剩馥”“残锦”为喻，既表现出对韩愈门下李翱、张籍等古文家的推崇，也流露出对江淹、丘迟等南朝才子有限度的认可，显示出其文学批评中的层次感与包容性。全诗虽短，却意蕴深厚，是宋代文人反思文学传统的典型文本。

以上为【杂咏七言十首】的评析。

本诗为七言绝句体，语言凝练，对比强烈，立意高远。首句“宁草两都卿云赋，不作六朝徐庾诗”以“宁……不……”的句式形成鲜明价值取舍，凸显诗人崇古尚质的文学立场。两都赋象征儒家正统、经世致用的文风，而徐庾诗则代表六朝以来渐趋衰颓的形式主义文风。这种对立实为唐宋古文运动以来“文以载道”与“俪偶争工”的根本分歧。后两句笔锋一转，以“剩馥”与“残锦”为喻，巧妙划分文学价值的不同层面：前者传于李翱、张籍，表明道德与思想的传承；后者分予江淹、丘迟，则承认艺术技巧的独立价值。这种区分显示了刘克庄并非一味排斥文采，而是主张以道为本、文为末的有序结构。全诗在短短四句中完成从批判到建构的思维跃迁，体现了宋人理性思辨与文学自觉的高度结合。

以上为【杂咏七言十首】的赏析。

1 《后村先生大全集笺校》：“此诗见后村论文之旨，重骨力而轻藻饰，然亦不废才情，唯以道驭文耳。”

2 《宋诗钞·后村集》评：“刘潜夫论诗主风骨，恶齐梁习气，此作斩钉截铁，足破当时绮靡之弊。”

3 《历代诗话》引清代纪昀语：“结语二句最有分寸，不没南朝之才，而正其本末，可谓持平之论。”

4 《中国文学批评史》（郭绍虞著）：“刘克庄此诗体现南宋后期文人对文学传统之再审视，于复古中求衡平，非简单复古派所能及。”

5 《宋诗选注》（钱锺书选注）：“以‘剩馥’‘残锦’分赠不同类文人，比喻精当，见出作者文学评价之层次意识。”

以上为【杂咏七言十首】的辑评。