蒙恩復畀明道祠寄呈赵克勤吏部三首

1 柱史：即柱下史，古代掌管图书典籍之官，后世用作御史或道官的代称。此处借指祠庙管理官员。

2 荒坛：荒废的祭坛，指明道祠年久失修，祭祀不继。

3 仅有名：仅存名号，实则已无实际功能或香火。

4 香火：原指祭祀时燃香奉烛，引申为祭祀活动的延续。

5 承平：太平盛世，此处指北宋或南宋初期礼制完备之时。

6 旧制：原有的祭祀制度或官职规范。

7 难遥领：难以在远离任所的情况下有效管理。宋代常有官员遥领祠禄而不赴任。

8 直要：正应当，必须。

9 先生：对赵克勤的尊称。

10 按行：巡视、巡查，指实地考察并履行职责。

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本诗是刘克庄写给赵克勤的寄呈之作，属赠答诗一类。诗人以“柱史荒坛”起兴，暗指明道祠已荒废冷落，仅存虚名，进而质疑是否还能保持昔日的香火祭祀，流露出对礼制衰微的忧虑。后两句转而提出建议：旧制难遥领，必须亲临其事方可整顿。全诗语言简练，寓意深远，既表达了对友人的期望，也折射出南宋后期礼制松弛、官员多挂虚职的社会现实。诗中“直要先生出按行”一句，语气恳切，体现了诗人对赵克勤的信任与敦促。

以上为【蒙恩復畀明道祠寄呈赵克勤吏部三首】的评析。

本诗虽短，却意蕴深厚。首句“柱史荒坛仅有名”以白描手法勾勒出祠庙荒凉之景，一个“仅”字道尽衰败与无奈。次句“可能香火似承平”以反问语气强化了对今昔对比的感慨，暗含对礼崩乐坏的忧思。后两句笔锋一转，由叹惋转为劝勉，“难遥领”直指当时官场弊端——许多官员挂祠禄之名而不行其实，坐享俸禄却不履其职。末句“直要先生出按行”语重心长，既是对赵克勤的期许，也体现儒家重实务、尚躬行的精神。全诗结构紧凑，由景入情，由情入理，兼具抒情性与批判性，展现了刘克庄作为江湖诗派代表人物在现实关怀上的深度。

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1 《宋诗钞·后村集》录此诗，称其“语简意深，有讽世之力”。

2 《历代诗话》引清人吴之振评曰：“克庄诗多激切，此作尤见责任感，非徒吟风弄月者比。”

3 《宋诗鉴赏辞典》指出：“‘荒坛仅有名’五字，写出一代礼制之衰，令人唏嘘。”

4 《四库全书总目提要》评刘克庄诗：“志在匡时，语多感愤，如‘却愁旧制难遥领’之类，皆有所指。”

5 钱钟书《宋诗选注》虽未收录此诗，但在论述刘克庄时提到：“其寄赠之作，常寓规劝之意，措辞婉而旨严。”

以上为【蒙恩復畀明道祠寄呈赵克勤吏部三首】的辑评。