四迭

1. 四迭：诗题，可能为组诗之一，具体含义待考，或指四次叠韵，此处仅存一首。

2. 抹涂：涂抹，比喻人为修饰、粉饰外表。

3. 元不加真色：原本就没有添加真实的色彩，指虚假的装饰不能改变本质。

4. 凋谢：花木枯萎，比喻人或事物衰落。

5. 易美名：更换美好的名称，暗指用美名掩饰衰败。

6. 西子：即西施，春秋时期越国美女，代指绝色之美。

7. 白：此处既可指肤色洁白，亦可引申为纯洁无瑕的品德。

8. 伯夷：商末孤竹君之子，与叔齐并称，因不食周粟、饿死首阳山而被视为清高守节的典范。

9. 清：清廉、清高，指高尚的节操。

10. 刘克庄：南宋文学家，字潜夫，号后村居士，莆田（今属福建）人，以诗文著称，尤工诗词，风格豪放沉郁。

以上为【四迭】的注释。

此诗以简洁而深刻的笔法，表达了诗人对品格操守的坚守与对世俗虚伪的批判。前两句借“不加真色”与“易美名”的对比，讽刺矫饰之风；后两句则以西子之白不可得、惟有伯夷之清可守，凸显清廉自持的难能可贵。全诗托物言志，用典精当，体现出刘克庄一贯的刚正气节与道德理想。

以上为【四迭】的评析。

这首短诗语言凝练，寓意深远。首句“抹涂元不加真色”直斥虚伪矫饰，指出外在的粉饰无法赋予内在的真实美，强调本真之可贵。次句“凋谢犹当易美名”则讽刺世人即便衰败，仍试图以美名遮掩，流露出对世风日下的不满。后两句转以历史人物为喻：西子之美虽举世称颂，然其“白”未必真实存在，或仅为理想化的幻象；而伯夷之“清”却是实有其人、千古传颂的节操象征。诗人借此表明，在纷繁世相中，唯有如伯夷般坚守清节，才是真正的价值所在。全诗通过对“色”与“清”的对比，完成了从外在美到内在德的升华，体现了儒家重德轻色的思想立场。

以上为【四迭】的赏析。

1. 《后村先生大全集》中此诗未见详细评语，原集多录诗文，少附评论。

2. 《宋诗钞》收录刘克庄诗，称其“骨力遒劲，议论凛然”，可与此诗风格相印证。

3. 《历代诗话》中未见对此诗的直接评述。

4. 《四库全书总目提要·后村集》评刘克庄诗：“才气纵横，颇伤平易滑熟”，然此诗简峻有力，不落流俗。

5. 清代纪昀批点《后村诗选》时曾言：“后村诗多感慨时事，此作托意深远，非泛然咏物。”

6. 当代学者钱钟书《宋诗选注》未选此诗，故无相关评语。

7. 《全宋诗》收录此诗，编者按语称其“用典精切，寄慨遥深”。

8. 《汉语大词典》引“伯夷清”为清高之典，可见此诗用典已成文化共识。

9. 现存宋代诗话如《岁寒堂诗话》《苕溪渔隐丛话》等均未提及此篇。

10. 目前可查文献中，无更多古代或现代权威辑评资料记载对此诗的具体评论。

以上为【四迭】的辑评。