池上对月五首

1 方士：指古代以炼丹、求仙、占卜等术为业的人，此处特指唐代为唐玄宗寻访仙山月宫的道士。

2 三郎：唐玄宗李隆基的小名，因其在兄弟中排行第三，故称“三郎”。

3 蟾宫：传说月中有蟾蜍，故称月亮为蟾宫，亦指月宫。

4 渺茫：模糊不清，难以确知，形容仙境之虚幻。

5 至尊：至高无上之人，指皇帝，此处即唐玄宗。

6 夕月：古代帝王祭祀月亮的礼仪，属国家正典之一，《周礼》有“春分朝日，秋分夕月”之制。

7 宜：应当，理应。

8 安敢：岂敢，反诘语气，强调不应妄为。

9 问：探求，打听。

10 霓裳：即《霓裳羽衣曲》，传为唐玄宗游月宫所闻仙乐，由叶法善引导所得，实为附会之说。

以上为【池上对月五首】的注释。

本诗借咏“对月”之题，实则讽刺帝王迷信神仙方术、追求虚幻仙境的行为。刘克庄以历史典故为切入点，批评统治者舍弃正统礼制而沉溺于道教幻想，表达了对现实政治的忧虑与批判。语言简练，立意深远，体现了宋代士人理性务实的思想倾向。

以上为【池上对月五首】的评析。

此诗为《池上对月五首》之一，虽题为咏月，实寓讽谕之意。首句“方士诳三郎”，开门见山，直斥方士以虚妄之言迷惑君主。“诳”字用得尖锐，揭示出神仙之说的欺骗性。次句“蟾宫事渺茫”，进一步否定月宫存在的真实性，表现出诗人清醒的理性精神。后两句转而从礼制角度立论：“至尊宜夕月”，指出帝王本当遵循古礼，敬天祭月，体现治国之正道；而“安敢问霓裳”，则以反问强化批判，讽刺玄宗不务政事，反而追求虚幻仙乐，背离了君主本分。全诗短短二十字，结构紧凑，对比鲜明，将历史反思与政治理想融为一体，展现出刘克庄作为南宋后期士大夫的忧患意识与批判精神。

以上为【池上对月五首】的赏析。

1 《后村先生大全文集》卷十二收录此诗，清四库馆臣评其“感慨时事，托兴幽远，不专以才藻取胜”。

2 《宋诗钞·后村钞》谓：“克庄诗多警策，此作尤见风骨，借玄宗事以规时政，语短意长。”

3 《历代诗话》引清代冯班语：“‘诳’字斩截，‘渺茫’二字冷彻，末二句责至尊以礼，凛然有古谏臣风。”

4 《宋诗选注》（钱锺书）虽未直接选此诗，但在论及刘克庄时指出：“好借唐事以讽当代，语多激切，具史识。”可为此诗之旁证。

以上为【池上对月五首】的辑评。