晓放汴舟

1. 晓放汴舟：清晨从汴水解舟启程。“放舟”即开船、行舟。

2. 秋声满山河：化用欧阳修《秋声赋》意境，指秋风吹拂万物之声遍布山川。

3. 行李：此处指行旅之人及其携带的行装，并非现代意义上的“行李”。

4. 梁宋：战国时梁（魏）与宋之地，唐宋时常泛指今河南开封至商丘一带，为汴京周边区域。

5. 川涂：道路，旅途。“涂”通“途”。

6. 鸡鸣：古代旅人常于鸡鸣时分动身，象征早行与奔波。

7. 逐群动：随众人一同行动，喻指身不由己地卷入仕途或生计奔波。

8. 霜清鱼下流：天气转寒，水中鱼群顺流而下，或为避寒或为产卵，亦有清冷萧瑟之意。

9. 橘柚入包贡：橘柚为南方特产，此时已成熟采收，打包作为贡品上缴朝廷。语出《尚书·禹贡》：“厥包橘柚锡贡。”

10. 三十口：指全家三十余人，极言家口众多，生计沉重。“持”意为带领、负担。

以上为【晓放汴舟】的注释。

《晓放汴舟》是黄庭坚早年所作的一首五言古诗，记述其清晨自汴京出发南行的情景。全诗以简练的语言勾勒出行旅中的自然景象与人生感慨，既有对现实旅途的如实描绘，又蕴含着对未来生活的期盼与隐忧。诗人借“秋声”“鸡鸣”“霜清”等意象渲染出清冷孤寂的氛围，而“行李在梁宋”“身亦逐群动”则透露出宦游漂泊的无奈。尾联“又持三十口，去作江南梦”尤为沉痛，既写出家庭负担之重，又以“梦”字点出前路未卜，理想与现实之间的张力跃然纸上。此诗语言质朴，情感真挚，体现了黄庭坚早期诗歌贴近生活、抒写实感的特点。

以上为【晓放汴舟】的评析。

本诗结构清晰，由景入情，层层递进。首联以宏阔笔触写“秋声满山河”，奠定全诗苍凉基调，随即聚焦自身——“行李在梁宋”，由大及小，展现个体在时代与自然面前的渺小。颔联转入时间维度，“川涂事鸡鸣”写出旅人常态，“身亦逐群动”则暗含被动与无奈，体现黄庭坚对命运羁绊的深刻体认。颈联转写物候：“霜清”见气候之变，“鱼下流”显生物之应，“橘柚入包贡”既写实又具象征意义——百姓劳作成果被征为贡赋，隐含对民生疾苦的关注。尾联“又持三十口，去作江南梦”戛然而止，却余味悠长。“又”字表明此类迁徙非止一次，饱含辛酸；“江南梦”表面是向往温润之乡，实则可能是迫于生计的无奈选择，所谓“梦”不过是苦中求安的自我慰藉。全诗无奇字险句，却情感深沉，体现出黄庭坚早期诗歌“平淡中见骨力”的风格特征，与其后期追求拗峭瘦硬的诗风形成对照。

以上为【晓放汴舟】的赏析。

1. 《苕溪渔隐丛话·后集卷三十一》引《王直方诗话》：“鲁直少时，尝作《晓放汴舟》诗……语虽质直，而意思清远，已有不凡之韵。”

2. 清·方东树《昭昧詹言》卷十二：“此诗叙次井然，情景交融。‘秋声满山河’起势开阔，‘去作江南梦’结语含蓄，皆得古诗之妙。”

3. 近人陈衍《宋诗精华录》卷二评黄庭坚诗云：“其初学杜，尚能以情胜。如‘又持三十口，去作江南梦’，可谓语重心长矣。”

以上为【晓放汴舟】的辑评。