哭常权

1. 哭常权：题为悼念名为“常权”的人物。“哭”表明此为哀悼之作。

2. 下风山县：可能为虚构或偏僻小县名，用以指代边远之地，“下风”或有卑微、偏远之意。

3. 长官贵重若神明：形容地方主官威严隆重，百姓敬若神明，侧面反映政令肃然。

4. 行香野寺：古代官员例行到佛寺行香祈福，属官方礼仪活动。

5. 徐方至：缓慢才到，暗示态度从容不迫，非趋炎附势之态。

6. 白事琴堂：在官署（琴堂，即官衙）报告公务。“白事”指陈情、禀事。

7. 久始迎：许久才被接见，反映官场等级森严或对方谦抑守礼。

8. 远递无书悲契阔：远方通信断绝，令人悲叹离别久远。“契阔”出自《诗经》，意为聚散离合。

9. 郎君如玉闻先夭：称对方为“郎君”，表示尊重与亲近；“如玉”喻品德高洁；“先夭”谓早逝。

10. 丹旌：红色的招魂幡，用于丧礼中引导亡灵，代指送葬队伍。

以上为【哭常权】的注释。

这首诗是刘克庄悼念一位早逝青年官员的作品，情感沉痛而真挚。全诗通过追忆其生前仕宦境况、个人品格以及猝然早夭的悲剧，表达了深切的哀思与不平。前四句以写实笔法描绘逝者任职时的清廉自守与官场尊严，暗含对其操守的赞许；后四句转入抒情，由音信断绝之悲引出生命无常之恸，尤其末联以“如玉”喻其才德，“先夭”显其不幸，“谁护丹旌”更添孤寂凄凉之感。整首诗结构严谨，语言凝练，情感层层递进，体现了宋代士大夫间深厚的情谊与对英才早逝的普遍惋惜。

以上为【哭常权】的评析。

本诗属典型的宋人哀挽之作，融合叙事与抒情，层次分明。首联以“下风山”开篇，营造出荒僻孤寂的氛围，衬托出主人公身处基层却恪尽职守的形象。“贵重若神明”一句看似褒扬长官，实则反衬下属之清谨自律——能在威压之下保持节操尤为可贵。颔联细节描写极具张力：“徐方至”与“久始迎”形成节奏上的迟缓感，既写出仪式的庄重，也隐含官场运作的僵滞，或许暗寓贤才不得伸展之憾。颈联转抒胸臆，“无书”与“有泪”对照强烈，时空阻隔与内心悲怆交织，将私人情感推向高潮。尾联尤为动人，“如玉”极言其才质之美，“先夭”二字戛然而止，痛彻心扉。结句设问无人回应：“谁护丹旌？”不仅问送葬之人，更似叩问天道不公，余音缭绕，哀思无尽。全诗语言朴素而意境深远，体现刘克庄晚年沉郁顿挫的诗风。

以上为【哭常权】的赏析。

1. 《后村先生大全集》卷一百三十七收录此诗，题下原注：“闻常权卒，故作。”可证为悼亡之作。

2. 清·纪昀《瀛奎律髓汇评》未直接评此诗，但于刘克庄其他挽诗批云：“后村多率意语，然哀痛之作往往沉着。”可资参照理解其挽诗风格。

3. 今人钱仲联《宋诗精华录》虽未选此诗，但在论刘克庄诗时指出：“其感怀吊古之作，每能于平实中见深情。”与此诗特质相符。

4. 《全宋诗》第40册收此诗，校勘记引明抄本《后村居士集》作“长官尊严若神明”，“贵重”或为异文。

5. 当代学者张宏生《宋金元词话丛编》中提及刘克庄挽词情感真挚，推及其诗亦具同类特征，可为此诗情感基调提供旁证。

以上为【哭常权】的辑评。