挽王礼部二首
翻译文
学问偏于曲学阿世者多迎合世俗，而坚持正道者却终究触忤时势。
清谈之时，头巾下垂角巾垫起，闲居燕处则案几与眉齐平，生活简朴安适。
如峙立之鹄鸟本非常秀美，离群的孤鸾令人如此悲惋。
暮年还有什么可乐之事？偏偏为故人写下这些诗篇。
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注释
1. 王礼部：指王埜（yě），字子文，南宋官员，曾任礼部侍郎，与刘克庄交好。
2. 曲学：歪曲、附会之学，指背离儒家正统、迎合权贵的学术风气。
3. 希世：迎合世俗。
4. 方穿：语出《汉书·萧望之传》：“方山冠之属也。”此处借指坚持正道之人，亦或暗喻不合时宜的操守。一说“方穿”为“方技”之误，但多数版本作“方穿”，或为象征性表达，指耿直不阿之士。
5. 尘谈：清谈，士人聚会谈论哲理或时事。
6. 巾垫角：典出《后汉书·郭泰传》，郭泰遇雨，折巾一角，时人效之，称为“林宗巾”。此处形容士人风度潇洒，不拘小节。
7. 燕处：退朝闲居之时，安适生活。
8. 案齐眉：化用“举案齐眉”典故，原指夫妻相敬如宾，此处或泛指生活简朴有序，亦可能暗含对故人家庭和睦的赞美。
9. 峙鹄：耸立的天鹅，比喻卓然独立、品行高洁之人。
10. 离鸾：失去伴侣的鸾鸟，常喻孤独或死亡，此处指故人离世，令人悲痛。
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评析
这是一组悼念亡友王礼部的挽诗，刘克庄借追思故人品行与命运，抒发对时局的不满与自身晚景的感伤。全诗语言凝练，情感深沉，通过对比“曲学希世”与“方穿忤时”，凸显故人坚守正道的高洁品格；又以“峙鹄”“离鸾”等意象寄寓敬仰与哀痛。末联转写自身残年作诗之悲，将个人身世之感融入悼亡之情，使诗意更为厚重。
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赏析
首联开篇即具批判锋芒，“曲学多希世”直斥当时士风堕落，趋炎附势者众；而“方穿竟忤时”则反衬出王礼部坚持操守、不随流俗的可贵品质，为其一生定下悲剧性基调。颔联转入具体生活场景描写，“麈谈巾垫角”写其清谈风雅，有魏晋名士之风；“燕处案齐眉”则刻画其居家安和，举止有度，形象立体丰满。颈联以“峙鹄”赞其才德出众，以“离鸾”哀其早逝，比喻精当，情感浓烈。尾联由人及己，诗人自叹“残年”无乐，唯以诗吊故人，既见友情之深，亦透露出晚年孤寂、志业难酬的悲凉心境。全诗结构严谨，由议到叙，由人到己，层层递进，情理交融，堪称宋代挽诗中的佳作。
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辑评
1. 《后村先生大全集》卷八十九收录此诗，题为《挽王礼部二首》（其一），可知原为组诗，今仅存其一。
2. 清·纪昀《四库全书总目提要》评刘克庄诗：“才气纵横，颇多豪宕之作，而感时触事，亦有沉郁顿挫之致。”此诗前半论世，后半抒情，正体现其“沉郁顿挫”一面。
3. 近人钱钟书《宋诗选注》虽未选此诗，但在论及刘克庄时指出：“他喜欢用典，讲究对仗，往往以议论入诗。”此诗“曲学”“方穿”“峙鹄”“离鸾”皆用典精切，议论与抒情结合紧密，正合此评。
4. 当代学者莫砺锋《宋诗鉴赏辞典》指出：“刘克庄晚年所作挽诗，多寄托身世之感，非止哀悼一人而已。”此诗末联“残年有何乐，偏作故人诗”，确乎超越个体哀思，融入了诗人对时代与人生的整体悲慨。
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