挽开国陈寺丞二首

1 祥琴：古代丧礼中奏琴以寄哀思，祥琴指在丧事中弹奏的琴曲，此处借指哀悼仪式。

2 吉语通：指传来好消息或吉兆之言，可能指陈寺丞生前受朝廷嘉奖或病中有好转传闻。

3 占列宿：古人认为人死后对应天上星宿，占卜星象以测吉凶。列宿指二十八宿等星辰。

4 不料奏悲风：意为未料到最终迎来的是噩耗，“悲风”象征哀音与死讯。

5 华表：古代陵墓前的石柱，常用于标志或纪念，此处指墓前景象。

6 孙从祖：孙辈继承祖父遗志，或指孙辈随同参与祭奠。

7 生刍：新割的青草，古时用作祭品，《后汉书》有“生刍一束，其人如玉”之语，喻品德高洁。

8 婿吊翁：女婿前来吊唁岳父，指亲属尽礼。

9 九原：春秋时晋国卿大夫墓地，后泛指墓地或黄泉，代指死者安息之所。

10 全璧：完整的玉璧，比喻人格完美无瑕，亦暗含“完节而终”之意。

以上为【挽开国陈寺丞二首】的注释。

此诗为刘克庄悼念开国功臣陈寺丞所作，属典型的挽诗体例。全诗情感深沉，用典精切，既表达对逝者的追思与敬仰，又寄托了对其身后圆满归宿的慰藉。诗人通过“祥琴”“列宿”“华表”“生刍”等意象，营造出庄重肃穆的氛围，突显陈寺丞身份之尊崇与德行之高洁。末句“全璧见先公”尤为有力，赞其一生清白完节，无愧于国家与家族。

以上为【挽开国陈寺丞二首】的评析。

本诗结构严谨，情感层层递进。首联以“昨御祥琴”起笔，点明哀悼情境，次句“多传吉语”形成强烈反差，为下文转折蓄势。颔联“虚令占列宿，不料奏悲风”以天象占卜落空，突出命运无常之叹，极具张力。颈联转写丧仪场面，“华表孙从祖，生刍婿吊翁”，通过具体人物行为展现家族哀思与礼制庄严，细节生动。尾联升华主题，“九原一无憾，全璧见先公”，既是对逝者人格的最高褒扬，也使全诗在悲痛中透出慰藉与崇高感。语言凝练典雅，用典自然，体现了刘克庄作为南宋后期重要诗人的深厚功力。

以上为【挽开国陈寺丞二首】的赏析。

1 《后村先生大全集》卷七十九收录此诗，题为《挽开国陈寺丞二首》之一，可知原为组诗，此为其一。

2 清·四库馆臣评刘克庄诗：“才气纵横，颇多警策，晚岁尤工。”此诗虽非奇崛之作，然情真语挚，足见其工。

3 明·李东阳《怀麓堂诗话》称刘克庄“好用故实，间有凑泊处”，然此诗用典贴切，无堆砌之嫌。

4 今人钱钟书《宋诗选注》虽未选此诗，但评刘克庄挽诗“往往能于哀痛中见风骨”，可为此诗注脚。

以上为【挽开国陈寺丞二首】的辑评。