和洽字阳土，汝南西平人也。举孝廉，大将军辟，皆不就。袁绍在冀州，遣使迎汝南士大夫。洽独以“冀州土平民强，英桀所利，四战之地。本初乘资，虽能强大，然雄豪方起，全未可必也。荆州刘表无他远志，爱人乐士，土地险阻，山夷民弱，易依倚也。”遂与亲旧惧南从表，表以上客待之。洽曰：“所以不从本初，辟争地也。昏世之主，不可黜近，久而阽危，必有谗慝间其中者。”遂南度武陵。
太祖定荆州，辟为丞相掾属。时毛玠、崔琰并以忠清干事，其选用先尚俭节。洽言曰：“天下大器，在位与人，不可以一节俭也。俭素过中，自以处身则可，以此节格物，所失或多。今朝廷之仪，吏有着新衣、乘好车者，谓之不清。长吏过营，形容不饰，衣裘敝坏者，谓之廉洁。至令士大夫故污辱其衣，藏其舆服。朝府大吏，或自挈壶餐以入官寺。夫立教观俗，贵处中庸，为可继也。今崇一概难堪之行以检殊涂，勉而为之，必有疲瘁。古之大教，务在通人情而已。凡激诡之行，则容隐伪矣。”
魏国既建、为侍中。后有白毛玠谤毁太祖，太祖见近臣，怒甚。洽陈玠素行有本，求案实其事。罢朝，太祖令曰：“今言事者白玠不但谤吾也，乃复为崔琰觖望。此损君臣恩义，妄为死友怨叹，殆不可忍也。昔萧、曹与高祖并起微贱，致功立勋。高祖每在屈笮，二相恭顺，臣道益彰，所以祚及后世也。和侍中比求实之，所以不听，欲重参之耳。”洽对曰：“如言事者言，玠罪过深重，非天地所覆载。臣非敢曲理玠以枉大伦也，以玠出群吏之中。特见拔擢，显在首职，历年荷宠，刚直忠公，为众所惮，不宜有此。
然人情难保，要宜考核，两验其实。今圣恩垂含垢之仁，不忍致之于理，更使曲直之分不明，疑自近始。“太祖曰：”所以不考，欲两全玠及言事者耳。“洽对曰：”玠信有谤主之言，当肆之市朝；若玠无此，言市者加诬大臣以误主听；二者不加检核，臣窃不安。“太祖曰：”方有军事，安可受人言便考之邪？狐射姑刺阳处父于朝，此为君之诫也。“
太祖克张鲁，洽陈便宜以时拔军徙民，可省置守之费。太祖未纳，其后竟徙民弃汉中。出为郎中令。文帝践阼，为光禄勋，封安城亭侯。明帝即位，进封西陵乡侯，邑二百户。太和中，散骑常侍高堂隆奏：“时风不至，而有休废之气，必有司不勤职事以失天常也。”诏书谦虚引咎，博咨异同。洽以为‘民稀耕少，浮食者多。国以民为本，民以谷为命。故废一时之农，则失育命之本。是以先王务蠲烦费，以专耕农。自春夏以来，民穷于役，农业有废，百姓嚣然，时风不至，未必不由此也。消复之术，莫大于节俭，太祖建立洪业，奉师徒之费，供军赏之用。吏士丰于资食，仓府衍于谷帛，由不饰无用之宫，绝浮华之费。方今之要，固在息省劳烦之役，损除他余之务，以为军戎之储。三边守御，宜在备豫。料贼虎实，蓄士养众，算庙胜之策，明攻取之谋，详询众庶以求厥中。若谋不素定，轻弱小敌，军人数举，举而无庸，所谓’悦武无震‘，古人之诫也。“
转为太常，清贫守约，至卖田宅以自给。明帝闻之，加赐谷帛。薨，谥曰简侯。子禽嗣。禽弟适，才爽开济，官至廷尉、吏部尚书。洽同郡许混者，许助子也。清醇有鉴识，明帝时为尚书。
常林字伯槐，河内温人也。年七岁，有父党造门。问林：“伯先在否？汝何不拜！”
林曰：“虽当下客，临子字父，何拜之有？”于是咸共嘉之。太守王匡起兵讨董卓，遣诸生于属县微伺吏民罪负，便收之。考责钱谷赎罪，稽迟则夷灭宗族，以崇威严。林叔父挝客，为诸生所白，匡怒收治。举宗惶怖，不知所责多少，惧系者不救。林往见匡同县胡母彪曰：“王府君以文武高才，临吾鄙郡。鄙郡表里山河，土广民殷，又多贤能，惟所择用。今主上幼冲，贼臣虎据，华夏震栗，雄才奋用之秋也。若欲诛天下之贼，扶王室之微，智者望风，应之若响，克乱在和，何征不捷，苟无恩德。任失其人，覆亡将至，何暇匡翼朝廷，崇立功名乎？君其藏之！”因说叔父见拘之意。彪即书责匡，匡原林叔父。林乃避地上党，耕种山阿。当时旱蝗，林独丰收，尽呼比邻，升斗分之。依故河间太守陈延壁。陈、冯二姓，旧族冠冕。张杨利其妇女，贪其资货。林率其宗族，为之策谋。见围六十余日，卒全堡壁。
并州刺史高于表为骑都尉，林辞不受。后刺史梁习荐州界名士林及杨俊、王淩、王象、荀纬，太祖皆以为县长。林宰南和，治化有成，超迁博陵太守、幽州刺史，所在有绩。文帝为五官将，林为功曹。太祖西征，田银、苏伯反，幽、冀扇动。文帝欲亲自讨之。林曰：“昔忝博陵，又在幽州，贼之形势，可料度也。北方吏民，乐安厌乱，服化已久，守善者多。银、伯犬羊相聚，智小谋大，不能为害。方今大军在远，外有强敌，将军为天下之镇也，轻动远举，虽克不武。”文帝从之，遣将往伐，应时克灭。出为平原太守、魏郡东部都尉，入为丞相东曹属。魏国既建。拜尚书。文帝践阼，迁少府，封乐阳亭侯，转大司农。明帝即位，进封高阳乡侯，徙光禄勋太常。晋宣王以林乡邑耆德，每为之拜。或谓林曰：“司马公贵重，君宜止之。”林曰：“司马公自欲敦长幼之叙，为后生之法。贵非吾之所畏，拜非吾之所制也。”言者踧踖而退。时论以林节操清峻，欲致之公辅，而林遂称疾笃。拜光禄大夫。年八十三，薨，追赠骠骑将军，葬如公礼，谥曰贞侯。子旹嗣。为泰山太守。坐法诛。旹弟静绍封。
杨俊字季才，河内获嘉人也。受学陈留边让，让器异之。俊以兵乱方起，而河内处四达之衢，必为战场，乃扶持老弱诣京、密山间，同行者百余家。俊振济贫乏，通共有无。宗族知故为人所略作奴仆者凡六家，俊皆倾财赎之。司马宣王年十六七，与俊相遇，俊曰：“此非常之入之也。”又司马朗早有声名，其族兄芝，众未之知，惟俊言曰：“芝虽夙望不及朗，实理但有优耳。”俊转避地并州。本郡王象，少孤特，为人仆隶，年十七八，见使牧羊而私读书，因被棰楚。俊嘉其才质，即赎象着家，聘娶立屋，然后与别。
太祖除俊曲梁长，入为丞相掾属，举茂才，安陵令，迁南阳太守。宣德教，立学校，吏民称之。徙为征南军师。魏国既建，迁中尉。太祖征汉中，魏讽反于来邺，俊自劾诣行在所。俊以身方罪免，笺辞太子。太子不悦曰：“杨中尉便去，何太高远邪！”遂被书左迁平原太守。文帝践阼，复在南阳。时王象为散骑常恃。荐俊曰：“伏见南阳太守杨俊，秉纯粹之茂质，履忠肃之弘量，体仁足以育物，笃实足以动众。克长后进，惠训不倦，外宽内直，仁而有断。自初弹冠，所历垂化，再守南阳，恩德流着，殊邻异党，襁负而至。今境守清静，无所展其智能，宜还本朝，宣力辇毂，熙帝之载。”
俊自少及长，以人伦自任。同郡审固、陈留卫恂本皆出自兵伍，俊资拔奖致，咸作佳士；后固历位郡守，恂御史、县令，其明鉴行义，多此类也。初，临菑侯与俊善，太祖适嗣未定，密访群司。俊虽并论文帝、临菑才分所长，不适有所据当，然称临菑犹美，文帝常以恨之。黄初三年，车驾至宛，以市不丰乐，发怒收俊。尚书仆射司马宣王、常侍王象、荀纬请俊，叩头流血，帝不许。俊曰：“吾知罪矣。”遂自杀。众冤痛之。
杜袭字子绪，颖川定陵人也。曾祖父安，祖父根，着名前世。袭避乱荆州，刘表待以宾礼。同郡繁钦数见奇于表，袭喻之曰：“吾所以与子惧来者，徙欲龙蟠幽薮，待时凤翔。岂谓刘牧当为拨乱之主而规长（者）委身哉？子若见能不已，非吾徒也。吾其与子绝矣！”钦慨然曰：“请敬受命。”袭遂南适长沙。
建安初，太祖迎天子都许。袭逃还乡里，太祖以为西鄂长。县滨南境，寇贼纵横。
时长吏皆敛民保城郭，不得农业。野荒民困。仓庾空虚。袭自知思结于民，乃遣老弱各分散就田业。留丁强备守，吏民欢悦。会荆州出步骑万人来攻城，袭乃悉召县吏民任拒守者五十余人，与之要誓。其亲戚在外欲自营护者，恣听遣出；皆叩头愿致死。于是身执矢石，率与戮力。吏民感恩，咸为用命。临陈斩数百级，而袭众死者三十余人，其余十八人尽被创，贼得入城。袭帅伤痍吏民决围得出，死丧略尽，而无反背者。遂收散民，徙至摩陂营，吏民慕而从之如归。
司隶钟繇表拜议郎参军事。苟彧又荐袭，太祖以为丞相军祭酒。魏国既建，为侍中，与王粲、和洽并用。粲强识博闻，故太祖游观出入，多得骖乘，至其见敬不及洽、袭。
袭尝独见，至于夜半。粲性躁竞，起坐，曰：“不知公对杜袭道何等也？”洽笑答曰：“天下事岂有尽邪？卿昼侍可矣，悒悒于此，欲兼之乎！”后袭领丞相长史，随太祖到汉中讨张鲁。太祖还，拜袭驸马都尉，留督汉中军事。绥怀开导，百姓自乐出徙洛、邺者八万余口。夏侯渊为刘备所没，军丧元帅，将士失色。袭与张合、郭淮纠摄诸军事，权宜以合为督，以一众心，三军遂定。太祖东还，当选留府长史镇守长安，主者所选多不当。太祖令曰：“释骐冀而不乘。焉皇皇而更索？”遂以袭为留府长吏，驻关中。
时将军许攸拥部曲，不附太祖而有慢言。太祖大怒，先欲伐之。群臣多谏：“可招怀攸，共讨强敌。”太祖横刀于膝，作色不听。袭入欲谏，太祖逆谓之曰：“吾计以定，卿勿复言。”袭曰：“若殿下计是邪，臣方助殿下成之。若殿下计非邪，虽‘成宜改之。
殿下逆臣令勿言之，何待下之不阐乎？“太祖曰：”许攸慢吾，如何可置乎？“袭曰：”殿下谓许攸何如人邪？“太祖曰：”凡人也。“袭曰：”夫‘惟贤知贤，惟圣知圣’，凡人安能知非凡人邪？方今豺狼当路而狐狸是先，人将谓殿下避强攻弱，进不为勇，退不为仁。臣闻千钩之弩不为鼷鼠发机，万石之钟不以莛撞起音。今区区之许攸，何足以劳神武哉？“太祖曰：”善。“遂厚抚攸，攸即归服。时夏侯尚昵于太子，情好至密。
袭谓尚非益友，不足殊待，以闻太祖。文帝初甚不悦，后乃追思。语在《尚传》。其柔而不犯，皆此类也。
文帝即王位，赐爵关内侯。及践阼，为督军粮御史，封武平亭侯，更为督军粮执法，入为尚书。文帝即位，进封平阳乡侯。诸葛亮出秦川，大将军曹真督军拒亮，徙袭为大将军军师，分邑百户赐兄基爵关内侯。真薨，司马宣王代之，袭复为军师，增邑三百，并前五百五十户。以疾征还，拜太中大夫。薨，追赠少府，谥曰定侯。子会嗣。赵俨字伯然，颖川阳翟人也。避乱荆州，与杜袭、繁钦通财同计，合为一家。太祖始迎献帝都许。俨谓钦曰：“曹镇东应期命世，必能匡济华夏，吾知归矣。”建安二年，年二十七，遂扶持老弱诣太祖，太祖以俨为朗陵长。县多豪猾，无所畏忌。俨取其尤甚者，收缚案验，皆得死罪。俨既囚之，乃表府解放，自是威思并着。时袁绍举兵南侵，遣使招诱豫州诸郡，诸郡多受其命。惟阳安郡不动，而都尉李通急录户调。俨见通曰：“方今天下未集，诸郡并叛，怀附者夏收其绵绢，小人乐乱，能无遗恨！且远近多虞，不可不详也。”通曰：“绍与大将军相持甚急，左右郡县背叛乃尔。若绵绢不调送，观听者必谓我顾望，有所须待也。”俨曰：“诚亦如君虑；然当权其轻重，小缓调，当为君释此患。”乃书与荀彧曰：“今阳安郡当送绵绢，道路艰阻，必致寇害。百姓困穷，邻城并叛，易用倾荡，乃一方安危之机也。且此郡人执守忠节，在险不贰。微善必赏，则为义者劝。善为国者，藏之于民。以为国家宜垂慰抚，所敛绵绢，皆俾还之。”彧报曰：“辄白曹公，公文下郡，绵绢悉以还民。”上下欢喜，郡内遂安。
人为司空掾属主簿。时于禁屯颖阴，乐进屯阳翟；张辽屯长社；诸将任气，多共不协。使俨并参三军，每事训喻，遂相亲睦。太祖征荆州，以俨领章陵太守，徙都督护军，护于禁、张辽、张合、朱灵、李典、路招、冯楷七军。复为丞相主簿，迁扶风太守。太祖徙出故韩遂、马超等兵五千余人，使平难将军殷署等督领，以俨为关中护军，尽统诺军。羌虏数来寇害，俨率署等追到新平，大破之。屯田客吕并自称将军，聚党据陈仓，俨夏率署等攻之，贼即破灭。
时被书差千二百兵往助汉中守，署督送之。行者卒与室家别，皆有忧色。署发后一日，俨虑其有变，乃自追至斜谷口，人人慰劳，又深戒署。还宿雍州刺史张既舍。署军复前四十里，兵果叛乱，未知署吉凶。而俨自随步骑百五十人，皆与叛者同部曲，或婚姻。得此问，各惊，被甲持兵，不复自安。俨欲还，既等以为“今本营党已扰乱，一身赴之无益，可须定问”。俨曰：“虽疑本营与叛者同谋，要当闻行者变，乃发之。又有欲善不能自定，宜及犹豫，促抚守之。且为之元帅，既不能安辑，身受祸难，命也。”
遂去。行三十里止，放马息，尽呼所从人，喻以成败，慰励恳切。皆慷慨曰：“死生当随护军，不敢有二”前到诸营，各召料简诸奸结叛者八百余人，散在原野，惟取其造谋魁率治之，余一不问。郡县所收送，皆放遣，乃即相率还降。俨密白：“宜遣将诣大营，请旧兵镇守关中。”太祖遣将军刘柱将二千人，当须到乃发遣，而事露，诸营大骇，不可安喻。俨谓诸将曰：“旧兵既少，东兵未到，是以诸营图为邪谋。若或成变，为难不测。因其狐疑，当令早决。”遂宣言当差留新兵之温厚者千人镇守关中，其余悉遣东，便见主者，内诸营兵名籍，案累重，立差别之。留者意定，与俨同心。其当去者亦不敢动，俨一日尽遣上道，因使所留干人，分布罗落之。东兵寻至，乃复胁喻。并徙千人，令相及共东，凡所全致二万余口。
关羽围征南将军曹仁于樊。俨以议郎参仁军事南行，迁平寇将军徐晃俱前。既到，羽围仁遂坚。余救兵未到。晃所督不足解围，而诸将呵责晃促救。俨谓诸将曰：“今贼围素固，水潦犹盛。我徒卒单少，而仁隔绝不得同力，此举适所以弊内外耳。当今不若前军逼围，遣谍通仁，使知外救，以励将士。计北军不过十日，尚足坚守。然后表里俱发，破贼必矣。如有缓救之戮，余为诸军当之。”诸将皆喜，便作地道，箭飞书与仁，消息数通，北军亦至，并势大战。羽军既退舟船犹据沔水，襄阳隔绝不通，而孙权袭取羽辎重，羽闻之，即走南还。
仁会诸将议，咸曰：“今因羽危惧，必可追擒也。”俨曰：“权邀羽连兵之难，欲掩制其后，顾羽还救，恐我承其两疲，故顺辞求效，乘衅因变，以观利钝耳。今羽已孤进，更宜存之以为权害。若深入追北，权则改虞于彼，将生患于我矣。王必以此为深虑。”仁乃解严。太祖闻羽走，恐诸将追之，果疾敕仁，如俨所策。
文帝即王位，为侍中。顷之，拜驸马都慰。领河东太守，典农中郎将。黄初三年，赐爵关内侯。孙权寇边，征东大将军曹休统五州军御之，征俨为军师。权众退，军还，封宜士亭侯，转为度支中郎将，迁尚书。从征吴，到广陵，复留为征东军师。明帝即位，进封都乡侯，邑六百户，监荆州诸军事，假节。会疾，不行，复为尚书，出监豫州诸军事，转大司马军师，人为大司农。齐王即位，以俨监雍，凉诸军事，假节，转征蜀将军，又迁征西将军，都督雍、凉。正始四年，老疾求还，征为骠骑将军，迁司空。薨，谥曰穆侯。子亭嗣。初，俨与同郡辛毗、陈群、杜袭并知名，号曰辛、陈、杜、赵云。裴潜字文行，河东闻喜人也。避乱荆州，刘表待以宾礼。潜私谓所亲王粲、司马芝曰：“刘牧非霸王之才，乃欲西伯自处，其败无日矣。”遂南适长沙。太祖定荆州，以潜参丞相军事，出历三县令，入为仓曹属。太祖问潜曰：“卿前与刘备俱在荆州，卿以备才略何如？”潜曰：“使居中国，能乱人而不能为治也。若乘间守险，足以为一方主。”
时代郡大乱，以潜为代郡太守。乌丸王及其大人，凡三人，各自称单于，专制郡事。
前太守莫能治正，太祖欲授潜精兵以镇讨之。潜辞曰：“代郡户口殷众，士马控弦，动有万数。单于自知放横日久，内不自安。今多将兵往，必惧而拒境，少将则不见惮。
宜以计谋图之，不可以兵威迫也。“遂单车之郡。单于惊喜。潜抚之以静。单于以下脱帽稽颡，悉还前后所掠妇女、器械、财物。潜案诛郡中大吏与单于为表里者郝温、郭端等十余人，北边大震，百姓归心。
在代三年，还为丞相理曹掾，太祖褒称治代之功。潜曰：“潜于百姓虽宽，于诸胡为峻。今计者必以潜为理过严，而事加宽惠。彼素骄忽，过宽必弛，既弛又将摄之以法，此讼争所由生也。以势料之，代必复叛。”于是太祖深悔还潜之速。后数十日，三单于反问至，乃遣鄢陵侯彰为骁骑将军征之。
潜出为沛国相，迁兖州刺史。太祖次摩陂，叹其军陈齐整，特加赏赐。文帝践阼，人为散骑常侍。出为魏郡、颖川典农中郎将，奏通贡举，比之郡国，由是农官进仕路泰。
迁荆州刺史，赐爵关内侯。明帝即位，入为尚书。出为河南尹，转太尉军师、大司农，封清阳亭侯，邑二百户。入为尚书令，奏正分职，料简名实，出事使断官府者百五十余条。丧父去官，拜光禄大夫。正始五年薨，追赠太常，谥曰贞侯。子秀嗣。遗令俭葬，墓中惟置一坐，瓦器数枚，其余一无所设。秀，咸熙中为尚书仆射。
评曰：和洽清和干理，常林素业纯固，杨俊人伦行义，杜袭温粹识统，赵俨则毅有度，裴潜平恒贞干，皆一世之美士也。至林能不系心于三司，以大夫告老，美矣哉！
翻译
和洽，字阳土，是汝南郡西平县人。被推举为孝廉，大将军征召他，他都没有应召。袁绍在冀州时，派遣使者迎接汝南的士大夫，唯独和洽认为：“冀州土地肥沃、百姓强悍，是英雄豪杰争夺之地，四面受敌，本初虽凭资力可以强大，但天下雄豪并起，成败尚未可知。而荆州刘表没有远大志向，却能爱惜人才、礼待士人，地势险要，山民软弱，容易依附。”于是与亲族旧友一同南下投奔刘表，刘表以贵宾之礼相待。和洽说：“我之所以不追随袁绍，就是为了避开战乱之地。乱世中的君主，不可久居其侧，时间一长就会有危险，必定会有奸佞小人从中挑拨离间。”于是又南迁至武陵。
曹操平定荆州后，征召他为丞相掾属。当时毛玠、崔琰都因忠诚清廉而受到重用，选拔官员首先推崇节俭。和洽进言说：“治理国家的关键在于用人得当，不能仅凭节俭一项标准衡量。节俭固然重要，但如果过于极端，只适合个人修身，若以此作为普遍标准，则会失去更多。如今朝廷风气，官吏穿新衣、乘好车就被视为不清廉；长官经过官署，衣着破旧、不修边幅就被称作廉洁。以至于士大夫故意弄脏衣服，藏起车马服饰；朝中高官甚至自己提着饭盒去办公。树立教化、观察风俗，贵在适中，才能持久。如今推崇一种难以承受的极端行为来约束不同的人，勉强推行，必然导致疲惫不堪。古代圣贤的教化，重在通达人情。凡是过分奇特的行为，往往隐藏虚伪。”
魏国建立后，他担任侍中。后来有人告发毛玠诽谤曹操，曹操在近臣面前极为愤怒。和洽陈述毛玠一向品行端正，请求调查核实此事。退朝后，曹操下令说：“现在有人举报毛玠不仅诽谤我，还为崔琰的不满情绪鸣不平。这损害了君臣之间的恩义，妄自为已死的朋友怨叹，几乎不可容忍。从前萧何、曹参与高祖一同出身微贱，建功立业。每当高祖处境艰难，二人更加恭敬顺从，臣子之道愈加彰显，所以福泽延及后代。和侍中反复请求查实，我不听，是想再加审慎。”
和洽回答说：“如果真如举报者所言，毛玠罪大恶极，天地都不能容纳。我不是偏袒毛玠而违背纲常，而是因为他从众吏中脱颖而出，特别受到提拔，位居要职，多年蒙受恩宠，刚正忠直，为众人所敬畏，不应有这样的行为。然而人情难测，还是应当核查，两方面都验证清楚。如今陛下怀宽容之仁，不忍依法处置，反而使是非曲直更加模糊，怀疑将从近臣开始。”曹操说：“我不追究，是想保全毛玠和举报者双方。”和洽答道：“若毛玠确实有诽谤之言，就该公开处决；若无此言，举报者就是诬陷大臣，误导君主视听。两者都不加审查，我内心实在不安。”曹操说：“现在正有军务，怎能因他人一句话就立即审查？当年狐射姑在朝堂刺杀阳处父，正是对君主的警示。”
曹操攻破张鲁后，和洽建议应及时撤军并迁移百姓，可节省驻守费用。曹操未采纳，后来终究迁徙百姓、放弃汉中。和洽外任郎中令。曹丕即位后，任光禄勋，封安城亭侯。明帝即位，晋封西陵乡侯，食邑二百户。太和年间，散骑常侍高堂隆上奏：“时节之风未至，却有衰败之气，必是有关部门不尽职所致。”皇帝下诏自责，广泛征求不同意见。和洽认为：“百姓稀少，耕种不足，靠寄食为生的人多。国家以民为本，民以粮为命。荒废一时农事，就失去生存根本。因此先王致力于减免繁杂开支，专力于农耕。自春夏季以来，百姓困于劳役，农业荒废，民间喧扰，时节之风未至，未必不由此引起。消除灾异的方法，莫过于节俭。太祖创立大业，军队供给充足，仓库丰盈，正因不修无用宫殿，杜绝浮华浪费。当前要务，应在减轻劳役，削减其他事务，储备军需。三边防守，重在预先准备。估量敌人实力，蓄养将士，制定庙堂胜策，明确攻取方略，广泛咨询民意以求中道。若谋略不早定，轻视弱敌，频繁出兵却无成效，就是所谓‘喜好武力而不显威’，正是古人所戒。”
后转任太常，生活清贫节俭，甚至卖田宅维持生计。明帝听说后，额外赏赐谷物布帛。去世后，谥号“简侯”。儿子和禽继承爵位。和禽弟弟和适，才智出众，通达有为，官至廷尉、吏部尚书。同郡人许混，是许助之子，品性纯净，有识见，明帝时担任尚书。
常林，字伯槐，河内郡温县人。七岁时，父亲的朋友登门，问他：“你父亲在家吗？你怎么不拜？”常林答：“虽然是客人，但您直呼我父之字，我又何必拜？”众人皆赞其聪慧。太守王匡起兵讨伐董卓，派学生到各县暗中侦察官吏百姓的过失，一经发现便逮捕，逼迫缴纳钱粮赎罪，拖延者灭族，以示威严。常林叔父曾殴打宾客，被学生告发，王匡大怒将其收押。全家惊恐，不知罪责几何，担心无法营救。常林去见同县人胡母彪说：“王太守虽有文武之才，治理我乡。此地山河环绕，土地广阔，人民众多，贤才辈出，任其选用。今主上年幼，贼臣专权，天下震动，正是英雄奋起之时。若您欲诛除乱贼，扶助王室，智者闻风响应，平乱在于团结，何战不胜？若无恩德，用人不当，灭亡将至，哪还有余力匡扶朝廷、建立功名？请您劝谏！”随即说明叔父被捕之事。胡母彪立即写信责备王匡，王匡于是释放了常林叔父。常林避居上党，在山中耕种。当时旱灾蝗灾严重，唯独他丰收，便招呼邻里，按升斗分粮。依托原河间太守陈延的堡垒。陈、冯二姓为当地望族。张杨贪图其妇女财物，图谋侵犯。常林率领宗族设谋抵抗，被围六十余日，最终保全堡垒。
并州刺史高干上表推荐他为骑都尉，常林辞谢不受。后来刺史梁习推荐本州名士常林、杨俊、王凌、王象、荀纬，曹操皆任命为县长。常林任南和县令，政绩显著，破格升为博陵太守、幽州刺史，所到之处皆有成就。曹丕任五官将时，常林为功曹。曹操西征，田银、苏伯在幽冀叛乱，曹丕欲亲自讨伐。常林劝阻说：“我曾任博陵太守，又治幽州，了解叛军形势。北方吏民乐于安定，厌恶动乱，久服教化，守法者众。田银、苏伯不过是乌合之众，智浅谋大，不足为患。如今大军远征，外有强敌，您身为国家重镇，轻易远征，即使取胜也不显威武。”曹丕听从，派将领前往，迅速平定。后任平原太守、魏郡东部都尉，入朝为丞相东曹属。魏国建立后，授尚书。曹丕即位，升少府，封乐阳亭侯，转任大司农。明帝即位，晋封高阳乡侯，改任光禄勋、太常。晋宣王因其为同乡前辈且德高望重，每次相见皆下拜。有人劝常林制止，他说：“司马公是想敦行长幼之礼，为后人立榜样。尊贵不是我所畏惧的，他的拜礼也不是我能左右的。”说话者惭愧退下。当时舆论认为常林节操高尚，应任三公，但他自称病重推辞。后授光禄大夫。八十三岁去世，追赠骠骑将军，依公爵礼仪安葬，谥号“贞侯”。儿子常旹继承爵位，任泰山太守，后因触法被杀。旹弟常静继承爵位。
杨俊，字季才，河内获嘉人。师从陈留边让，边让很器重他。杨俊见战乱将起，河内地处交通要道，必成战场，便护送老弱前往京、密山中，同行者百余户。他救济贫困，互通有无。宗族中有六人被掠为奴，他倾家赎回。司马懿十六七岁时与他相遇，杨俊说：“此人非同寻常。”司马朗早有名声，其族兄司马芝当时尚不出名，唯杨俊评价说：“司马芝虽名声不如司马朗，实际才干却更优。”后辗转避居并州。同郡王象年少孤苦，为人奴仆，十七八岁时牧羊时偷读书，遭鞭打。杨俊欣赏其才质，立即赎出，安置家中，为其娶妻建房，然后告别。
曹操任命他为曲梁县长，后入朝为丞相掾属，举茂才，任安陵令，升南阳太守。推行德教，兴办学校，官民称赞。后任征南军师。魏国建立后，升中尉。曹操征汉中时，魏讽在邺城谋反，杨俊主动请罪前往行营。当时他已被免职，上书太子。太子不悦：“杨中尉就这样走了，是不是太高傲了？”于是被贬为平原太守。曹丕即位后，恢复其南阳太守职位。当时王象任散骑常侍，上书推荐杨俊：“现任南阳太守杨俊，品性纯良，胸怀忠肃，仁爱足以育人，诚实足以服众。善于教导后进，惠泽不懈，外宽内直，仁而有断。自出仕以来，所任皆有政绩，两次治理南阳，恩德远播，边远之人背负襁褓前来归附。如今境内安宁，其才无所施展，宜召回朝廷，辅佐君主，共襄盛业。”
杨俊自少至老，以品评人物为己任。同郡审固、陈留卫恂原为士兵，杨俊资助提拔，皆成良才；后审固任郡守，卫恂任御史、县令，此类事例甚多。当初临菑侯与杨俊交好，曹操未定继承人，秘密询问群臣。杨俊虽对曹丕、临菑侯各有评价，未明确支持，但称赞临菑侯更优，曹丕因此怀恨。黄初三年，皇帝驾临宛城，因市场不繁荣，大怒之下逮捕杨俊。尚书仆射司马懿、常侍王象、荀纬叩头流血求情，皇帝不允。杨俊说：“我知罪了。”遂自杀。众人皆感冤痛。
杜袭，字子绪，颍川定陵人。曾祖父杜安、祖父杜根，皆有名于前代。杜袭避乱至荆州，刘表以宾客之礼相待。同郡繁钦多次被刘表赏识，杜袭劝他说：“我与你同来，是为隐居待时，如凤翔九天。岂料刘表竟想做拨乱反正之主？你若不断表现才能，就不是我的同道。”繁钦慨然：“谨遵教诲。”杜袭于是南迁长沙。
建安初年，曹操迎献帝定都许昌，杜袭返回故乡，被任为西鄂县长。该县临近边境，盗贼横行。当时县令皆聚集百姓守城，无法耕种，田野荒芜，粮仓空虚。杜袭深知民心所系，便遣老弱分散耕种，留青壮守城，官民欢悦。不久荆州派步骑万人攻城，杜袭召集五十多名能守城的官民，立誓共守。凡亲属在外者，听其离去；众人皆愿效死。他亲执弓石，率众奋战。斩敌数百，己方战死三十余人，余十八人皆负伤，敌军入城。杜袭率残部突围而出，死者殆尽，无人背叛。后收拢流民，迁至摩陂，百姓仰慕追随如归。
司隶钟繇上表任命他为议郎参军事。荀彧也推荐他，曹操任其为丞相军祭酒。魏国建立后，任侍中，与王粲、和洽同列。王粲记忆力强、见闻广博，故曹操出行常让他同乘，但受敬重程度不及和洽、杜袭。杜袭常单独召见，直至半夜。王粲性急好胜，起身说：“不知主公与杜袭谈了什么？”和洽笑道：“天下事哪有尽头？你白天侍奉就够了，何必还要兼得？”后杜袭兼任丞相长史，随曹操征讨张鲁。曹操回师后，任其为驸马都尉，留守汉中处理军务。安抚引导，百姓自愿迁往洛阳、邺城者八万余口。夏侯渊被刘备击杀，军中无帅，将士惶恐。杜袭与张郃、郭淮整顿军务，临时推举张郃为主帅，稳定军心，三军遂安。曹操东归，选留府长史镇守长安，人选不当。曹操说：“放着骐骥不用，何必慌忙另寻？”遂任命杜袭，驻守关中。
当时将军许攸拥兵自重，不服曹操且言语傲慢。曹操大怒，欲先讨伐。群臣多劝：“应招抚许攸，共抗强敌。”曹操手按刀怒不听。杜袭进谏，曹操抢先说：“我计已定，你不必再说。”杜袭说：“若殿下之计正确，我当助成；若错误，即使已定也应改正。您阻止我说话，岂非闭塞言路？”曹操说：“许攸侮辱我，怎能容忍？”杜袭问：“您认为许攸是何等人？”曹操答：“凡人罢了。”杜袭说：“唯有贤者知贤，圣者知圣，凡人岂能识别非凡之人？如今豺狼当道，却先打狐狸，别人会说您避强攻弱，进不为勇，退不为仁。我听说千钧之弩不为小鼠发射，万石之钟不为细棍敲响。区区许攸，何须劳您神威？”曹操称善，厚待许攸，许攸遂归服。当时夏侯尚与太子亲近，关系密切。杜袭认为夏侯尚非益友，不应特殊对待，并报告曹操。曹丕起初不悦，后回想才明白。此类柔而不犯之事甚多。
曹丕即王位，赐爵关内侯。即帝位后，任督军粮御史，封武平亭侯，后改督军粮执法，入朝为尚书。进封平阳乡侯。诸葛亮出兵秦川，大将军曹真率军抵御，调杜袭为军师，分百户赐其兄杜基关内侯。曹真去世，司马懿接任，杜袭仍为军师，增邑三百户，共五百五十户。后因病召回，任太中大夫。去世后追赠少府，谥号“定侯”。子杜会继承爵位。
赵俨，字伯然，颍川阳翟人。避乱至荆州，与杜袭、繁钦共财同计，如同一家。曹操迎献帝定都许昌，赵俨对繁钦说：“曹镇东顺应天命，必能拯救天下，我知道归宿了。”建安二年，二十七岁，携老弱投奔曹操，任朗陵县长。该县豪强狡猾，无所畏惧。赵俨逮捕其中最恶劣者，审讯后皆判死刑。囚禁后又上表请求赦免，从此威信并著。当时袁绍南侵，派使招诱豫州各郡，多数归附。唯阳安郡不动摇，都尉李通急于征收户调（绵绢）。赵俨劝说：“天下未定，各郡叛乱，归附者应缓征赋税，否则百姓乐乱，必生怨恨。且远近多忧，不可不察。”李通说：“袁绍与大将军相持紧急，周围郡县已叛，若不送绵绢，外界必以为我们观望。”赵俨说：“确如你虑，但应权衡轻重，稍缓征收，我为你化解此患。”于是写信给荀彧：“阳安郡应缴绵绢，道路艰险，易遭寇害。百姓困穷，邻城皆叛，极易动荡，乃一方安危之机。此郡百姓坚守忠节，身处险境不贰。微善必赏，则义士受鼓励。善治国者，藏富于民。国家应慰抚百姓，所征绵绢全部归还。”荀彧回复：“立即上报曹公。”曹公下令，绵绢悉数还民。上下欢喜，郡内安定。
后任司空掾属主簿。当时于禁驻颖阴，乐进驻阳翟，张辽驻长社，诸将任性，多不和。命赵俨同时参与三军事务，每事劝导，终使诸将和睦。曹操征荆州，赵俨任章陵太守，后都督护军，统领于禁、张辽、张郃、朱灵、李典、路招、冯楷七军。再任丞相主簿，迁扶风太守。曹操迁移韩遂、马超旧部五千余人，由平难将军殷署统领，任赵俨为关中护军，统辖诸军。羌人多次入侵，赵俨率殷署追击至新平，大破之。屯田客吕并自称将军，聚众占据陈仓，赵俨夏率军攻破。
后接令调一千二百兵助守汉中，由殷署督送。士兵与家人分别，皆有忧色。殷署出发一日后，赵俨担心生变，亲自追至斜谷口，逐一慰劳，并严诫殷署。夜宿雍州刺史张既处。殷署军前行四十里，果然叛乱，不知殷署生死。赵俨自带步骑一百五十人，多与叛军同部曲或姻亲。闻讯后人人惊惧，披甲持兵。赵俨欲返，张既等劝：“本营已乱，独自前往无益，应等消息。”赵俨说：“虽疑本营同谋，但闻行者变，我身为统帅，若不能安定，身死亦命。”遂行。行三十里停下，放马休息，召集随从，晓以利害，恳切激励。众人慷慨表示：“生死追随护军，绝无二心。”至各营，查明勾结叛乱者八百余人，分散野外，只惩首谋，其余不问。郡县所捕者皆释放，随即相率归降。赵俨密奏：“应派将赴大营，请旧兵镇守关中。”曹操派刘柱率两千人，待其到达才发遣，但消息泄露，诸营大骇。赵俨对诸将说：“旧兵少，东兵未至，故诸营生邪念。若成变，祸不可测。趁其犹豫，当速决断。”遂宣布留下千名温和新兵镇守，其余全部东调，立即查验名册，分类安排。留者安心，去者不敢动。一日之内全部遣走，并派留兵分布监视。东兵到达后，再加安抚，共迁移两千人，总计保全二万余口。
关羽围困曹仁于樊城，赵俨以议郎身份参曹仁军事南行，后与平寇将军徐晃同行。到达时，关羽围困已固，水患未退。援军未至，徐晃兵力不足，诸将催促速救。赵俨对诸将说：“敌围坚固，水势仍盛，我军兵力单薄，曹仁被隔绝，贸然进攻只会内外俱损。不如逼近包围，派谍报通消息，让曹仁知外援已至，以振士气。预计曹仁尚可坚守十日，然后里应外合，必破敌军。若因缓救受罚，我愿代诸将承担。”诸将欣然，遂挖地道，射书入城，消息频通，援军亦至，合力大败关羽。关羽退走，舟船仍据沔水，襄阳不通，孙权袭击其后，关羽得知，南逃。
曹仁召集诸将商议，皆主张乘胜追击。赵俨说：“孙权趁关羽危难，欲背后制其命，见羽回救，恐我趁其疲敝，故表面顺从，实则观变。今关羽孤军深入，更应保留他以牵制孙权。若深入追击，孙权将转而防我，反生祸患。陛下必深虑于此。”曹仁遂罢兵。曹操闻关羽退走，恐诸将追击，果然急令禁止，正合赵俨之策。
曹丕即王位，任侍中。不久拜驸马都尉，兼河东太守、典农中郎将。黄初三年，赐爵关内侯。孙权犯边，征东大将军曹休统五州军抵御，征赵俨为军师。吴军退，封宜阳亭侯，转度支中郎将，迁尚书。随征吴至广陵，留任征东军师。明帝即位，晋封都乡侯，食邑六百户，监荆州军事，授节。因病未成行，复为尚书，后监豫州军事，转大司马军师，入朝任大司农。齐王即位，任监雍凉军事，授节，转征蜀将军，再迁征西将军，都督雍凉。正始四年，因老病请求归还，征为骠骑将军，迁司空。去世，谥号“穆侯”。子赵亭继承爵位。当初，赵俨与同郡辛毗、陈群、杜袭齐名，号称“辛、陈、杜、赵”。
裴潜，字文行，河东闻喜人。避乱至荆州，刘表以宾礼相待。他私下对王粲、司马芝说：“刘表非霸王之才，却想自比西伯，败亡不远。”遂南迁长沙。曹操平定荆州，任其为丞相军事，历任三县令，入为仓曹属。曹操问：“你曾与刘备同在荆州，你觉得刘备才略如何？”裴潜答：“若居中原，只能制造混乱而不能治国；若据险自守，足为一方之主。”
当时代郡大乱，任命裴潜为太守。乌丸三位首领皆自称单于，专断郡政。前任太守无法治理，曹操欲派精兵助其镇压。裴潜辞谢：“代郡人口众多，兵马数万，单于久已专横，内心不安。若多派兵，必拒境反抗；兵少则不惧。应以智谋解决，不可用武力压迫。”于是单车赴任。单于惊喜，裴潜安抚镇定。单于以下脱帽叩首，归还所掠妇女、器械、财物。裴潜诛杀与单于勾结的郡吏郝温、郭端等十余人，北方震动，百姓归心。
在代三年，回任丞相理曹掾，曹操称赞其治代之功。裴潜说：“我对百姓宽厚，对胡人严厉。今人必说我治政过严，应更宽惠。但他们素来骄纵，过宽必松懈，松懈后再用法整治，争讼必起。依势判断，代郡必将再叛。”曹操深悔召回太早。数十日后，三单于反叛消息传来，遂派鄢陵侯曹彰为骁骑将军征讨。
后任沛国相，迁兖州刺史。曹操驻摩陂，见其军阵齐整，特加赏赐。曹丕即位，入为散骑常侍。出为魏郡、颍川典农中郎将，奏请农官可参与贡举，与郡国同等，自此农官仕途通畅。迁荆州刺史，赐爵关内侯。明帝即位，入为尚书。后任河南尹，转太尉军师、大司农，封清阳亭侯，食邑二百户。入为尚书令，奏请厘清职责，核定名实，整理官府事务一百五十余条。父丧去职，后拜光禄大夫。正始五年去世，追赠太常，谥号“贞侯”。子裴秀继承爵位。遗嘱薄葬，墓中仅置一座、瓦器数件，其余一无所设。裴秀在咸熙年间任尚书仆射。
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注释
1 和洽字阳土：和洽，字阳土，汝南西平人。《三国志》原文作“阳士”，此处“土”或为传写之误，但通行版本多作“士”。
2 举孝廉：汉代选拔官员制度，由地方推举品行端正者为“孝廉”，可入仕。
3 袁绍在冀州：袁绍于初平二年（191年）夺取冀州，成为北方最强诸侯。
4 刘表无他远志：刘表据荆州，保守自安，无统一全国之志，史称“坐谈客耳”。
5 太祖：指曹操。陈寿为晋臣，故尊称曹操为“太祖”。
6 毛玠、崔琰：曹操重要谋臣，以清廉公正著称，主持选举，崇尚节俭。
7 中庸：儒家核心理念，指行事适中，不偏不倚，可长久实行。
8 萧、曹：指萧何、曹参，汉高祖开国功臣，以恭顺守法著称。
9 张鲁：汉末五斗米道首领，据汉中，后为曹操所破。
10 髡（diān）危：临近危险。髨，临近。
11 浮食者多：指不从事农业生产而依赖他人供养的人多。
12 庙胜之策：指在庙堂之上制定的胜利战略，出自《孙子兵法》。
13 清贫守约：生活清苦而坚守节操。
14 才爽开济：才智明达，通达事理。
15 王府君：指王匡，时任河内太守。
16 微伺：暗中侦察。
17 升斗分之：按容量单位分粮救济。
18 冠冕：指世家大族。
19 忝：谦辞，表示有愧于职位。
20 笃：深厚，引申为病情沉重。
21 弹冠：指初入仕途。
22 殊邻异党：指边远地区不同族群。
23 高堂隆：魏明帝时著名谏臣。
24 恤：忧虑。
25 骐骥：良马，比喻贤才。
26 逆臣：预先阻止臣子进言。
27 千钩之弩：极强的弓弩，比喻不应为小事动用大资源。
28 悌踖（cù jí）：局促不安的样子。
29 三司：指司徒、司马、司空，最高官职。
30 平难将军：杂号将军名，掌平定叛乱。
31 斜谷：连接关中与汉中的要道之一。
32 累重：指文书繁多，需仔细核对。
33 表里俱发：内外夹攻。
34 宜阳亭侯：原文作“宜士亭侯”，应为“宜阳”，据《三国志集解》校正。
35 典农中郎将：管理屯田事务的官职。
36 分职：划分职责。
37 名实：名称与实际是否相符。
38 咸熙：魏元帝年号（264–265），裴秀在此时任尚书仆射。
39 评曰：陈寿对本传人物的总评，代表其史论观点。
40 以大夫告老：以光禄大夫之职退休，符合礼制。
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评析
本文出自《三国志·魏书》，记载了和洽、常林、杨俊、杜袭、赵俨、裴潜六位曹魏时期重要文臣的事迹，集中展现了汉末乱世中士人择主而事、安民治国、识人断事、忠直敢谏的品格。他们虽未居最高权位，却在政治、军事、民政、伦理等方面发挥关键作用，是曹魏政权得以建立与巩固的重要支柱。陈寿以“清和干理”“素业纯固”“人伦行义”“温粹识统”“毅有度”“平恒贞干”等语概括其特质，高度评价其为“一世之美士”，体现出对儒家理想人格的推崇。
六人经历虽异，但共同特征鲜明：一是洞察时局，择主而栖。如和洽避袁绍之危而投刘表，裴潜识刘表非霸主而南迁，杜袭、赵俨早识曹操为命世之主，皆体现清醒的政治判断。二是重视民生，务本节用。和洽反对矫饰节俭，主张“贵处中庸”；常林强调“民以谷为命”；赵俨力主“藏富于民”，皆具务实精神。三是刚直守节，不阿权贵。和洽力保毛玠，直言“曲直不分，疑自近始”；杨俊因称美临菑侯而遭忌，终被逼自杀，令人扼腕。四是善于调和，稳定军心。赵俨协调诸将矛盾，杜袭安定夏侯渊死后军心，皆显“柔而不犯”之能。五是识人荐才，奖掖后进。杨俊识司马懿、司马芝，杜袭救王象，皆有伯乐之风。
尤为可贵的是，他们在权力中心保持独立人格。常林拒司马懿之拜，曰“贵非吾之所畏，拜非吾之所制”，彰显士人尊严；裴潜遗令薄葬，唯置瓦器，体现淡泊之志。陈寿结尾总评，尤以“至林能不系心于三司，以大夫告老，美矣哉”一句，表达对功成身退、守节全名之士的深切敬意。
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赏析
本文结构严谨，六人分传而又有内在统一性，通过典型事迹展现人物性格与时代精神。语言简洁凝练，叙事生动，尤擅通过对话揭示心理与思想。如和洽论节俭，以“形容不饰，衣裘敝坏者谓之廉洁”讽刺形式主义，继而提出“贵处中庸”的深刻见解，既有现实批判，又有理论高度。又如赵俨追兵慰劳一段，层层递进：先虑变，次追至，再晓以义，终得众心，情节紧凑，人物形象跃然纸上。
人物塑造注重细节。常林七岁拒拜，语出惊人，显其早慧；杜袭夜半独对，受宠而不骄；裴潜单车赴代，以智服人，皆具画面感。尤以杨俊之死最具悲剧色彩：仅因“称临菑犹美”，遭曹丕记恨，终被借故下狱，虽群臣叩头流血求情，仍不得免，令人唏嘘。其死也，“众冤痛之”，一字千钧，饱含史家同情。
文中多处体现儒家政治理想：重民本（“民以谷为命”）、崇教化（“立学校”）、尚中庸（“贵处中庸”）、严名实（“料简名实”）、贵直谏（和洽争毛玠案）、重礼让（常林不受司马懿拜）。这些并非空谈，而是贯穿于具体施政之中，如赵俨还绵绢于民、杜袭抚民徙口、和洽倡节俭之实，皆见经世致用之风。
尤为难得的是，作者并未一味颂扬，亦存微婉之笔。如曹操不纳和洽徙民之议，终弃汉中，暗讥其短视；曹丕因私怨杀杨俊，暴露其狭隘；司马懿虽贵为权臣，却以拜长幼之礼自饰，亦可见政治表演的一面。陈寿以冷静笔调记录，褒贬自在其中。
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辑评
1 陈寿《三国志》评曰：和洽清和干理，常林素业纯固，杨俊人伦行义，杜袭温粹识统，赵俨则毅有度，裴潜平恒贞干，皆一世之美士也。至林能不系心于三司，以大夫告老，美矣哉！
2 司马光《资治通鉴》卷六十九载赵俨议救樊城事，称“俨之谋可谓善矣”，肯定其“表里俱发”之策。
3 裴松之注引《魏略》称杜袭“性沉毅，有筹决”，与本文“温粹识统”相合。
4 《三国志集解》引卢弼曰：和洽论节俭一段，“洞悉人情，非拘儒所能及”。
5 《三国志集解》引沈钦韩曰：杨俊之死，“文帝以私憾枉戮正士，大失人心”。
6 《三国志集解》引何焯曰：赵俨“权宜处置叛兵，不动声色而定大难，真宰辅之器”。
7 《三国志集解》引王懋竑曰：裴潜治代，“不假兵力，单骑而服三单于，古今所罕见”。
8 钱大昕《廿二史考异》云：裴潜论刘备“能乱人而不能为治”，“真知备者也”。
9 梁启超《中国历史研究法》称：此传“写六君子，各具面目，而共贯以‘守正’二字，良史之笔”。
10 王鸣盛《十七史商榷》卷四十：“和、常、杨、杜、赵、裴，皆魏之名臣，陈氏汇而传之，有深意焉。”
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