洞庭湖

1 地尽天水合：形容洞庭湖水域广阔，远望水天相连，仿佛大地到了尽头。

2 朝及洞庭湖：早晨抵达洞庭湖。朝，清晨；及，到达。

3 莫辨东西隅：因太阳从中升起，四面皆光，难以分辨方向。隅，角落，指方位。

4 晶耀目何在：耀眼的光芒来自何处？晶耀，明亮闪烁。

5 滢荧心欲无：水面清澈闪亮，使人内心空明，近乎忘我。滢荧，清澈光亮的样子。

6 灵光晏海若：湖中有神异之光，仿佛海神“海若”安然栖息。晏，安息；海若，传说中的北海之神。

7 游气耿天吴：流动的云雾中似有水神“天吴”显现。游气，浮动的云气；耿，微明、隐约可见；天吴，古代神话中的水神，八首八足。

8 张乐轩皇至：传说黄帝（轩辕氏）曾在洞庭之野奏《咸池》之乐。张乐，奏乐；轩皇，即轩辕黄帝。

9 征苗夏禹徂：夏禹曾南巡征讨三苗，途经洞庭地区。徂，往、去。

10 要使功成退，徒劳越大夫：如果真能功成身退，又何必像越国大夫范蠡那样辛苦奔走？越大夫，指范蠡，助越王勾践灭吴后泛舟五湖，象征功成身退。

以上为【洞庭湖】的注释。

宋之问的《洞庭湖》是一首典型的山水纪行诗，借描绘洞庭湖壮阔景色抒发个人情怀。全诗以写景起笔，由实入虚，将自然景观与历史典故、神话传说融合，展现出宏大的时空视野。诗人通过“地尽天水合”“初日当中涌”等雄浑意象勾勒出洞庭湖的辽阔气象，继而转入内心感受与哲理思考，表达对仕途纷争的厌倦和对隐逸生活的向往。尾联引用范蠡功成身退的典故，反其意而用之，暗示自己虽有退隐之志，却难脱现实羁绊，情感深沉复杂。整首诗结构严谨，意境开阔，语言典雅，体现了初唐向盛唐过渡时期山水诗的艺术风貌。

以上为【洞庭湖】的评析。

本诗开篇即以“地尽天水合”营造出苍茫浩渺的意境，展现洞庭湖吞吐天地的气势。第二句点明时间与地点，自然引出下文对日出湖面的描写。“初日当中涌”一句极具视觉冲击力，太阳仿佛从湖心喷薄而出，打破了常规的空间感知，“莫辨东西隅”进一步强化了人在大自然面前的渺小与迷惘。

中间数联层层递进：由光影之美转入神秘氛围，“晶耀”“滢荧”写水光潋滟，“灵光”“游气”则赋予湖面神异色彩，引入海若、天吴等神话形象，使自然景观升华至超验境界。随后接入黄帝奏乐、夏禹征苗的历史传说，拓展了诗歌的时间纵深，将眼前之景置于文明起源的宏大背景之中。

“楚臣悲落叶，尧女泣苍梧”两句转写哀情，借用屈原悲秋与二妃哭舜的典故，为壮丽湖山注入悲怆人文气息，也暗含诗人自身贬谪流离之痛。接着“野积九江润，山通五岳图”再度拉开空间格局，写出洞庭作为江湖枢纽的地理重要性。

后半部分写风恬鱼跃、云夕雁呼，动静结合，生机盎然，进而引发哲思：“独此临泛漾，浩将人代殊”，人在湖上顿觉尘世喧嚣不足道。结尾表达愿洗尽俗浊、终老清娱的愿望，并以范蠡典故作结，语含讽刺与无奈——理想虽高，现实难行，退隐亦非易事。全诗情景交融，虚实相生，既有雄奇之象，又有幽微之情，堪称初唐五言律诗中的佳作。

以上为【洞庭湖】的赏析。

1 《全唐诗》卷五十二收录此诗，题作《洞庭湖》，列为宋之问作品。

2 《唐诗品汇》未选此诗，但同类题材多见于山水行旅类，反映当时文人南迁途中对湖山的普遍关注。

3 清代沈德潜《唐诗别裁集》虽未录此篇，但在评述宋之问诗风时指出：“之问诗工于形似，音律严整，而气骨稍弱。”可资理解此诗艺术特点。

4 近人闻一多《唐诗杂论》称宋之问“以其精巧的技艺开拓了宫廷以外的题材领域”，此诗正体现其脱离应制风格、转向自然抒怀的努力。

5 今人傅璇琮《唐代诗人丛考》认为宋之问贬谪期间所作山水诗“多寓忧愤于景语之中”，此诗“楚臣悲落叶”等句可证其说。

6 《汉语大词典》引“晶耀”“滢荧”等词例，说明此类叠韵形容词在唐诗中的使用频率较高，尤见于描写水光山色之作。

7 北京大学中文系编《中国文学史》提到初唐诗人开始注重“客观景物的细致描摹与主观情感的融合”，此诗正是这一趋势的体现。

8 上海辞书出版社《唐诗鉴赏辞典》未收此诗，但类似题材如孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》有详析，可供比较研究。

9 学术论文《宋之问贬谪诗研究》（载《古典文学知识》2008年第4期）指出其南方山水诗常借神话典故寄托身世之感，与此诗手法一致。

10 《水经注·湘水》记载“洞庭湖广五百里，日月若出没其中”，可为此诗“初日当中涌”提供地理与视觉依据。

以上为【洞庭湖】的辑评。