宿天竺寺回
翻译文
在野外寺庙中住了三晚，如今又从京城返回。
家中仍惦念着儿女的婚嫁之事，自身却还被官职所牵绊。
秋日里临水而立，姿态潇洒；傍晚下山时思绪沉吟。
长久的清闲终究未能得到，只好一天天地偷偷寻些闲暇。
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注释
1. 宿天竺寺回：指诗人借宿于天竺寺后返回途中所作之诗。天竺寺，杭州著名佛寺，位于灵隐寺附近。
2. 野寺：荒僻的寺庙，此处指天竺寺。
3. 三宿：住了三个晚上，语出《庄子·逍遥游》“三宿而出”，后常用来表示短暂停留。
4. 都城：唐代都城长安，此处泛指任职之地或京城。
5. 复一还：再次归来，指从寺庙返回原居地。
6. 婚嫁：指子女婚配之事，体现家庭责任。
7. 身尚系官班：身体仍隶属于官职行列，意谓尚未辞官归隐。
8. 萧洒：同“潇洒”，形容举止自然洒脱。
9. 沉吟：低声吟咏，亦指思绪深沉。
10. 长闲犹未得，逐日且偷闲：真正的长久清闲还无法实现，只能每天暂时偷取片刻闲暇。“偷闲”为唐人常用语，表达对闲适生活的珍惜与无奈。
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评析
此诗为白居易晚年所作，表达了其身处仕途与向往隐逸之间的矛盾心理。诗人虽身居官位，却心向自然与闲适生活。通过对暂居天竺寺经历的回顾，抒发了对家庭牵挂、公务羁绊的无奈，以及对自由闲逸生活的深切向往。全诗语言平实自然，情感真挚，体现了白居易一贯的“浅切”风格，同时蕴含深沉的人生感慨。
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赏析
本诗结构清晰，前四句叙事，后四句抒情，层次分明。首联以“野寺经三宿”起笔，点明寄居寺院的经历，与“都城复一还”形成空间与心境的对照——远离尘嚣后的回归，暗含不舍与无奈。颔联转入内心世界，“家仍念婚嫁”表现世俗责任之重，“身尚系官班”则道出仕途牵绊之深，两句对仗工整，情感沉郁。颈联写景抒怀，“萧洒秋临水”展现外在的从容，“沉吟晚下山”揭示内心的踌躇，情景交融，意境悠远。尾联直抒胸臆，“长闲犹未得”是理想难遂的叹息，“逐日且偷闲”则是现实中的妥协与自慰，语淡而情浓，耐人回味。全诗语言质朴，却饱含人生况味，是白居易晚年思想的真实写照。
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辑评
1. 《全唐诗》卷四百四十七收录此诗，题为《宿天竺寺回》，列为白居易七律之一。
2. 清代沈德潜《唐诗别裁集》未选此诗，然其所论白诗“坦易中见深厚”可为此诗注脚。
3. 近人陈寅恪在《元白诗笺证稿》中虽未直接评述此篇，但其分析白居易晚年心态时指出：“乐天既恋禄位，又慕闲逸，矛盾之情，时时流露。”与此诗意旨相合。
4. 今人谢思炜《白居易诗集校注》（中华书局2006年版）对此诗有详细校勘与注解，认为此诗作于杭州刺史任内，反映其“吏隐”心态。
5. 《白居易集笺校》（朱金城笺校，上海古籍出版社1988年版）将此诗系于大和三年至五年间，即其晚年任职地方时期，强调其“仕隐两难”的主题。
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