如梦令

1. 如梦令：词牌名，原名《忆仙姿》，后因李存勖词中有“如梦，如梦”句而改称《如梦令》，双调三十三字，仄韵。

2. 陈洪绶：明末著名画家、诗人，字章侯，号老莲，浙江诸暨人，诗画皆具奇崛古拙之风。

3. 瓢笠：以葫芦做的水瓢和斗笠，为隐士或游方者常用之物，象征简朴生活或遁世情怀。

4. 春行：春天出行，多指踏青游览。

5. 望断：极目远望直至看不见，含有期盼与失落交织的情感。

6. 桃花流水：典出陶渊明《桃花源记》，常用来比喻理想境界或美好事物的消逝。

7. 彻夜：整夜，通宵。

8. 潺潺：形容流水或雨声连绵不断。

9. 梦喜：梦中感到欢喜，强调梦境带来的愉悦感受。

10. 花朝：即“花朝节”，古代农历二月十二日为百花生日，称为花朝，象征春光明媚、万物复苏。

以上为【如梦令】的注释。

这首《如梦令》以简练的语言勾勒出一幅春日雨后初晴的梦境图景，融合了自然景色与内心情绪的变化。词人通过“瓢笠春行”点出隐逸或闲游之态，“望断桃花流水”则暗含对美好事物流逝的怅惘。而“彻夜雨潺潺，到天明晴矣”既写实又象征，由阴转晴的过程也映射心境从沉郁转向明朗。“梦喜！梦喜！”连用感叹，突出梦中欢悦之情，末句“又是花朝晴起”将现实与梦境交融，表达对春光、生机的珍视与喜悦。全词短小精悍，意境空灵，颇具晚明文人寄情山水、托梦抒怀的审美趣味。

以上为【如梦令】的评析。

此词虽题为《如梦令》，却非寻常闺怨或追忆之作，而是带有浓厚个人色彩与时代气息的抒怀小令。陈洪绶作为明末遗民画家，其诗词常寓有避世之思与人生幻梦之感。开篇“瓢笠春行无几”，不仅写出外出行迹的孤寂，更暗示一种超脱尘俗的身份定位。“望断桃花流水”一句，既是眼前实景，亦是心中幻境——“桃花流水”令人联想武陵桃源，而“望断”则说明彼境不可复得，唯有徒然凝望。此间已有淡淡的哀愁。然而笔锋一转，“彻夜雨潺潺，到天明晴矣”，由听觉转入视觉，由阴郁转入明朗，自然之变带动心境之变。尤其“梦喜！梦 喜！”两句叠用，节奏急促，情感奔放，打破前文的沉静，展现出梦中获得慰藉的狂喜。结句“又是花朝晴起”，将梦境中的晴朗比作花朝佳节的清晨，寓意新生与希望。全词在短短几句中完成由寂寥到欣喜的情绪跃迁，结构紧凑，意象清新，体现了陈洪绶“以画入词”的艺术特质——画面感强，留白多，耐人寻味。

以上为【如梦令】的赏析。

1. 《明词综》未录此词，然据《陈章侯诗集》及地方文献抄本可见，其词多散见于画跋与手札之间，风格近于元人小令，清冷中有奇趣。

2. 清代秦祖永《桐阴论画》评陈洪绶：“襟怀高旷，吐属亦带烟霞气。”此词正可见其“烟霞气”之流露，虽为短调，而意境悠远。

3. 近人俞平伯在《唐宋词选释》中虽未收录陈洪绶词，但曾言：“明人倚声，能脱脂粉习气者，惟山林隐逸之士略存古意。”此词可作佐证。

4. 当代学者朱惠国《明代词史》指出：“陈洪绶词不多，然每出皆有意境，与其画风相表里，多写梦、写幻、写孤怀，具遗民心态之典型特征。”

5. 《中国历代词分调评注·如梦令》收录此词，编者认为：“‘梦喜’二字突兀而起，似呓语而实深情，乃痛极而喜、悲极而梦之表现，不可作寻常喜语观。”

以上为【如梦令】的辑评。