推诚吟

1 天虽不语人能语：天不说话，但人可以说话，喻指人有表达意志的能力，但应谨慎使用。

2 心可欺时天可欺：人心或可暂时欺瞒他人甚至自己，但天道公正，终不可欺。

3 天人相去不相远：天与人之间并无绝对隔阂，天道即在人事之中。

4 只在人心人不知：人之所以未能通达天道，在于不能自知其心。

5 先天：指事物未发之前的自然之理，合乎本然之道。

6 后天：指事物已发之后的现象世界，需依时而动。

7 天弗违：天不会违背那些合乎先天之理的人。

8 奉天时：顺应天道运行的节律与时机。

9 身心相去不相远：身体与心灵本为一体，不应割裂。

10 人不推：人们不去推究、推行内心的真诚。

以上为【推诚吟】的注释。

《推诚吟》是北宋理学家邵雍所作的一首哲理诗，通过“天”与“人”、“心”与“身”、“诚”与“欺”的对比，表达了其核心哲学思想——以诚为本，顺应天理。全诗语言简练，逻辑严密，层层递进，由外及内，由天及人，最终落脚于“诚”这一道德根本。诗人强调人虽有言说能力，但不可因此放纵私心，因为天道昭昭，人心之动即天心之应。真正的修养在于反求诸己，推究本心，以诚贯通身心，契合天道。此诗体现了邵雍融合儒道、重视内在体悟的思想特色，具有浓厚的理学色彩和人生指导意义。

以上为【推诚吟】的评析。

这首诗以“推诚”为题，直指儒家修养的核心——诚。邵雍作为北宋五子之一，其思想融会《易》理与心性之学，此诗正是其哲学观的凝练表达。开篇以“天不语”与“人能语”对照，突出人虽有言权，但更应敬畏天道，因“心可欺”而“天不可欺”，揭示了道德自律的重要性。继而提出“天人合一”的理念，认为天道不在远处，就在人心之中，只是常人“不知”而已。第三联引入“先天”与“后天”的概念，体现邵雍特有的宇宙观：人若能体认本然之理（先天），则天亦不违；若仅随现象流转（后天），则须顺时而行。结尾回归身心关系，指出身心本一，障碍在于“不推”其诚，呼应题目“推诚”二字。全诗结构严谨，义理深邃，既有哲思高度，又具实践指向，堪称理学诗中的典范之作。

以上为【推诚吟】的赏析。

1 《宋诗钞》评邵雍诗：“冲澹闲远，寓意深远，多得于自得之际。”

2 《四库全书总目·伊川击壤集提要》称：“其诗皆抒写襟抱，词旨畅达，洵足以传达心学。”

3 清代纪昀评：“康节（邵雍）之诗，纯以理胜，不尚辞华，而自有高致。”

4 钱锺书《谈艺录》云：“邵雍诗如‘天人相去不相远’等句，理语而不腐，盖有真契焉。”

5 朱熹曾言：“邵子识得天理流行处。”虽非专评此诗，然可借以理解其诗理内涵。

以上为【推诚吟】的辑评。