旋风吟二首其二

1 旋风吟二首：邵雍组诗《旋风吟》共两首，此为其二。“旋风”或喻世事变幻无常。

2 邵雍（1011–1077）：字尧夫，北宋著名理学家、易学家，与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”，著有《皇极经世》等。

3 松桂：松树与桂树，象征坚贞高洁，耐寒不凋。

4 蒿莱：泛指野草，此处与松桂对比，喻平凡甚至低贱之物。

5 绳难系：比喻时间如流水，无法用绳索系住，典出《庄子·知北游》：“人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。”

6 利害在前人必争：语本《韩非子》“利之所在，民归之”，揭示人性趋利避害的本质。

7 疑处莫动：强调行事须明辨是非，不可在未明之际妄动，合乎理学“格物致知”精神。

8 吉中行：指顺应天理，择善而从，追求吉祥平安之道。

9 相去无多远：语出《孟子·告子上》：“人性之善也，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下。”谓人心本相近。

10 安有太平人不平：反诘语气，意为天下既已太平，为何仍有人心不宁？反映诗人对现实与理想的矛盾之忧思。

以上为【旋风吟二首其二】的注释。

邵雍此诗借自然物象起兴，以松桂之耐寒、蒿莱之盛夏荣发为对照，引出对人生、世态与心性的深刻思考。全诗语言质朴而意蕴深远，体现其作为理学家的哲思气质。诗人通过对时间不可逆、人性逐利的观察，提出“疑处莫动”“吉中可行”的处世智慧，并最终落脚于人心本相近却因外物扰动而不平的感叹，表达了对理想社会秩序与个体修养的双重关切。诗歌结构严谨，由景入理，层层推进，体现出宋代理学诗“即物穷理”的典型特征。

以上为【旋风吟二首其二】的评析。

本诗以自然景象开篇，通过“松桂”与“蒿莱”的对比，暗示品格高下与时令荣枯的关系——真正坚韧者经得起严寒考验，而寻常之物亦可在适宜环境中繁盛。这种对照并非否定蒿莱，而是揭示万物各有时运，进而引出对人生际遇与行为选择的哲思。

颔联直面时间流逝与人性争竞两大主题，语言简练而富有张力。“光阴去后绳难系”化抽象为具象，强化了生命短暂的紧迫感；“利害在前人必争”则冷静揭示世俗现实，毫无粉饰。

颈联转为劝诫，体现邵雍作为理学家的修养主张：“莫于疑处动”强调慎思明辨，“常向吉中行”提倡趋善避祸，二者结合，构成一种理性而稳健的人生哲学。

尾联以设问作结，将个体心性与社会整体状态并置，发人深省。人心本相近，何以在太平之世仍多纷争不安？此问既含对现实的批判，也寄寓对“内圣外王”理想的向往。全诗融自然、人事、哲理于一体，体现了邵雍“观物”思想的核心：于现象中见本体，于变化中求常道。

以上为【旋风吟二首其二】的赏析。

1 《宋诗钞·击壤集钞》评邵雍诗：“冲淡闲远，言近旨远，不尚雕琢而理趣自生。”

2 朱熹《朱子语类》卷一百一称：“康节（邵雍）诗有道理，如‘雪月风花未品题’之类，皆是说道理。”

3 清·纪昀《四库全书总目提要·伊川击壤集》云：“其诗似不经意，而实皆根柢于理学，非苟作者。”

4 近人钱钟书《谈艺录》指出：“邵雍诗每于琐屑物事中翻出妙理，所谓‘以俗为雅，以故为新’者也。”

5 《宋元学案·百源学案》载：“先生（邵雍）襟怀洒落，诗多寓道之作，读之使人清明在躬。”

以上为【旋风吟二首其二】的辑评。