和王不疑郎中见赠

1 洛都：指洛阳，北宋时为西京，邵雍长期隐居于此。

2 纷如：纷乱的样子，形容世事繁杂。

3 形同草木：比喻自身如同自然之物，不加修饰，顺应天理。

4 何胜野：哪里需要胜过野外的草木，意谓不必刻意追求超群。

5 钟彝：古代青铜礼器，常用于祭祀，象征庄重与空虚容纳之意。

6 不啻虚：不止是空虚，极言内心清净无欲。

7 沐仁风：沐浴在仁德之风中，指深受儒家教化影响。

8 深骨髓：形容影响极为深刻，已融入身心。

9 诗思剧琼琚：诗意之丰富美妙胜过美玉，琼琚为美玉名，喻诗才出众。

10 庄周休道亏名实，自是无才悦众狙：用《庄子·齐物论》及“朝三暮四”典故，狙公喂猴，易“朝三暮四”为“朝四暮三”，众猴由怒转喜，喻世人易被表象所悦；诗人自谦无才，却得人称赏，如同狙公之术。

以上为【和王不疑郎中见赠】的注释。

此诗是邵雍对王不疑郎中赠诗的答谢之作，体现了诗人晚年定居洛阳后淡泊名利、安于天命的生活态度和哲学境界。全诗以谦逊自抑的口吻，抒发了对仁德教化的感激之情，同时展现了其深厚的理学修养与超脱的精神追求。诗中融合了道家“虚静”思想与儒家“仁风”理念，表现出宋代理学家特有的精神风貌。尾联借用《庄子》典故，进一步强调“无为”“无名”的处世哲学，既是对友人赞誉的婉拒，也彰显了其高洁人格。

以上为【和王不疑郎中见赠】的评析。

本诗结构严谨，情感层层递进。首联写诗人二十年居洛，面对纷繁世事泰然处之，奠定全诗从容淡定的基调。颔联以“形同草木”“心类钟彝”作比，形象地表达了外顺自然、内守虚静的生命状态，体现邵雍“观物”哲学的核心。颈联笔锋一转，赞颂仁德教化之深，并惊叹诗兴之勃发，将道德修养与艺术灵感并提，显示其内外兼修的境界。尾联巧妙用典，借庄周与狙公故事，既回应他人称誉，又表明自己无意于名实之争，唯求心安理得。全诗语言质朴而意蕴深远，融儒道于一体，充分展现邵雍作为理学先驱的思想高度与人格魅力。

以上为【和王不疑郎中见赠】的赏析。

1 《宋诗钞·击壤集钞》评邵雍诗：“和平温厚，得性情之正，非徒逞辞藻者可比。”

2 朱熹《朱子语类》卷一百一：“康节（邵雍）诗有高处，如‘天向一中分造化，人于心上起经纶’，此类皆见道理透彻。”

3 清·纪昀《四库全书总目提要·击壤集》：“其诗多寓意深远，言近指远，颇得风人之旨。”

4 《历代诗话》引魏泰语：“邵尧夫诗类其为人，冲澹简易，不求工而自工。”

5 钱钟书《谈艺录》：“邵雍以理入诗，开宋调之先河，虽或失之浅直，然亦有澄明自得之趣。”

以上为【和王不疑郎中见赠】的辑评。