翻译
在五代十国那个战乱频繁、社会动荡的年代之后,终于迎来了太平盛世,仿佛乌云散去,重见天日。
历经百年战乱的草木,如今又沐浴在新的雨露之中;万里河山重新统一,车同轨、书同文的景象再现于旧日山川。
寻常街巷中的人们依旧佩戴着华贵的服饰,园林亭台之间也常常响起音乐管弦之声。
虽然人已年老,但天下太平,春天却并未老去;莺啼花开的美好时节无碍于我每日高卧安眠。
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注释
1. 观盛化吟:题意为“观赏盛世教化之风而作诗吟咏”。盛化,指政治清明、教化昌盛的时代气象。
2. 纷纷五代乱离间:指唐末至宋初的五代十国时期(907–960),政权更迭频繁,战乱不断。
3. 一旦云开复见天:比喻长期动乱后终于迎来太平盛世,如同乌云散尽,重见晴空。
4. 草木百年新雨露:象征百姓在久经战乱后重新获得休养生息的机会。草木喻人民,雨露喻朝廷恩泽。
5. 车书万里旧山川:化用《礼记·中庸》“今天下车同轨,书同文”,形容国家统一,制度归一。
6. 寻常巷陌犹簪绂:寻常街巷中仍有仕宦人家佩戴簪绂(古代官服配饰),说明社会秩序恢复,士人阶层活跃。
7. 取次园亭亦管弦:随意一处园林亭阁都能听到音乐声,反映民间富足安乐的生活状态。
8. 人老太平春未老:诗人感叹自己年事已高,但天下太平之景如春光般依旧鲜活。
9. 莺花无害日高眠:莺啼花开的美好春景并不妨碍我安然高卧,表现闲适自得的心境。
10. 邵雍(1011–1077):字尧夫,谥康节,北宋著名理学家、哲学家,与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”,著有《皇极经世》《伊川击壤集》等。
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评析
《观盛化吟》是北宋理学家邵雍所作的一首七言律诗,通过对历史变迁与现实太平的对比,表达了诗人对时代由乱入治的欣慰之情。诗中“一旦云开复见天”形象地描绘了从五代乱世走向宋代初年安定局面的巨大转变。诗人以自然意象与人文景观相映衬,展现了一幅政通人和、万物复苏的社会图景。尾联写个人在太平中的安适生活,既显出知足常乐的人生态度,也暗含对盛世的礼赞。全诗语言平实而意境深远,体现了邵雍作为理学家特有的静观自得、顺应天时的思想境界。
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赏析
本诗结构严谨,前两联侧重宏观历史与社会景象的描写,后两联转入日常生活与个人感受,由大及小,由外而内,层次分明。首联以“纷纷”与“一旦”形成强烈对比,凸显时代剧变;颔联运用“草木”“车书”两个典型意象,将自然复苏与国家统一并置,寓意深刻。颈联通过“巷陌簪绂”“园亭管弦”的细节刻画,生动展现社会繁荣与文化复兴之貌。尾联笔锋转柔,以“人老”与“春未老”对照,表达出虽身入暮年却心系太平的豁达情怀。全诗无激烈言辞,却饱含对时代安宁的珍视与感恩,体现出邵雍“以理观物”“安时处顺”的哲学立场。其语言质朴而不失典雅,意境开阔而富有余韵,堪称“击壤体”中的佳作。
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辑评
1. 《宋诗钞·击壤集钞》评邵雍诗:“其言平易,皆出自性情,不尚雕琢,而理趣盎然。”
2. 清·纪昀《四库全书总目提要》评《伊川击壤集》:“大致以阐明义理为主,而托诸歌咏,其志可见。”
3. 宋·朱熹曾言:“尧夫之学,正谓‘观物’二字,非徒玩物而已。”
4. 明·胡应麟《诗薮》称:“邵子诗虽涉理路,然清婉可诵,不类迂儒语。”
5. 近人钱钟书《谈艺录》指出:“邵雍诗多述理,然能以具体景物出之,故不枯槁。”
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拼音版
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