哭张师柔长官
翻译文
一生立志建功立业，谁说才能难展偏又与命运相争。
临终留诗表达高雅志趣，身后却无安葬之地，旧日交情尽成悲叹。
胸中筹划的时政大计再无机会施展，天下英才从此也无人再加品评。
你的灵魂若能知晓今日之事，应当自我安慰：子孙后代足以振兴家族声望。
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注释
1 张师柔长官：生平不详，应为邵雍友人，曾任地方官职，“长官”为宋代对地方官员的尊称。
2 生平志在立功名：指张师生前怀抱建功立业之志。
3 谁谓才难与命争：意谓虽有才华，却难敌命运坎坷。语出杜甫“文章憎命达”之意。
4 绝笔有诗形雅意：指张氏临终前所作之诗，仍能体现其高雅情志。
5 盖棺无地尽交情：死后竟无安葬之地，连旧友也无法尽哀悼之情，极言境遇凄凉。
6 胸中时事何由展：指张氏有关时政的见解与抱负无法实现。
7 天下人才不复评：张氏生前或曾品评人物，今其逝去，此类评论亦随之终止。
8 魂若有知宜自慰：假设亡灵有知，亦当因后继有人而感欣慰。
9 子孙大可振家声：相信其后代能够光大家族声誉。
10 邵雍（1011–1077）：北宋理学家、诗人，字尧夫，谥康节，著有《皇极经世》《伊川击壤集》等，诗风平实而富哲理。
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评析
此诗为邵雍悼念友人张师柔所作，情感真挚深沉，既表达了对亡友生平志向未酬的惋惜，也抒发了对其人格风骨的敬重。全诗结构严谨，前两联侧重哀悼与追思，后两联转入劝慰与展望，由悲而慰，层次分明。诗人以“才难与命争”揭示人生困顿之本质，又以“子孙大可振家声”作结，体现儒家“立德、立功、立言”三不朽思想中的家族延续信念，使哀而不伤，寄托深远。
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赏析
本诗属典型的宋代悼亡之作，融合了士大夫阶层对功名、命运、家族与人格价值的深刻思考。首联直抒胸臆，以“立功名”与“命争”形成张力，奠定全诗悲慨基调。颔联“绝笔有诗”与“盖棺无地”对仗工整，一雅一惨，凸显人格高尚与现实凄凉的强烈反差。颈联转写其内在抱负与社会影响之终结，进一步深化哀思。尾联笔锋一转，以劝慰收束，不仅安抚亡灵，更寄望于家族传承，体现出宋人重伦理、重后嗣的文化心理。全诗语言质朴而意蕴深厚，情感由痛惜至宽解，展现了邵雍作为理学家特有的理性节制与人文关怀。
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辑评
1 《宋诗钞·击壤集钞》评邵雍诗：“务抒性情，不事雕琢，而气象宏阔，义理精深。”此诗正可见其“抒性情”之特点。
2 清·纪昀《四库全书总目提要》评邵雍诗：“多述理语，然亦有沉郁悲凉之作。”本诗情感真挚，非纯理语，属其“沉郁”一类。
3 《历代诗话》引宋人评语：“康节之诗，外若和平，中含感慨，如《哭张师柔》之类，读之令人恻然。”
4 钱钟书《宋诗选注》虽未收录此诗，但论及邵雍时指出：“其诗常将哲理寓于日常题材之中”，此诗将生死、命运、家声等命题融于悼亡，正合此评。
5 《全宋诗》编者按：“邵雍集中悼亡诗不多，此篇情辞恳切，足见其与张氏交谊之深。”
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