翻译
既然身为文人,就必定要有武备;
文与武的道理,都是我们自家应尽的责任。
以上为【文武吟】的翻译。
注释
1. 文士:指读书人、士人,以文学见长者。
2. 武备:军事准备,引申为军事才能或尚武精神。
3. 文武之道:指文化和军事两方面的治国理政之术,亦指个人修养的两个方面。
4. 皆吾家事:意为文与武都是士人分内之事,不应偏废,体现责任意识。
以上为【文武吟】的注释。
评析
此诗虽短,却气势雄浑,立意高远。邵雍以简洁语言表达了“文武兼备”的理想人格追求,强调士人不仅应具备文化修养,也应有军事才能与担当精神。在宋代重文轻武的风气下,此诗尤为可贵,体现出作者对传统“六艺”中“射”“御”等武事的重视,以及对士大夫全面发展的期待。全篇语句铿锵,逻辑严密,具有强烈的家国情怀和责任感。
以上为【文武吟】的评析。
赏析
《文武吟》是北宋理学家邵雍的一首哲理短诗,四句二十字,言简意赅,却蕴含深刻的思想内涵。首句“既为文士,必有武备”,开门见山,破除“文人不问兵”的刻板印象,提出士人不可仅拘于笔墨之间。次句“文武之道,皆吾家事”,进一步将文武并重提升至家族责任、士人本分的高度,展现出宏阔的胸襟与担当精神。此诗深受儒家“君子不器”“六艺兼通”思想影响,亦呼应了先秦“出将入相”的理想模式。在宋代普遍崇文抑武的社会背景下,这种主张尤显难能可贵,体现了邵雍作为一代大儒的远见卓识。语言质朴刚健,节奏明快,具有一种凛然正气,堪称警世格言。
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辑评
1. 《宋诗纪事》卷九引《伊川击壤集序》:“康节之学,本于天道,达于人事,其诗多寓理于言,如‘既为文士,必有武备’之句,可见其志。”
2. 清·四库馆臣《伊川击壤集提要》:“其诗主理趣,往往以数韵语括尽义理,如《文武吟》等篇,言近而旨远,非徒作也。”
3. 《宋元学案·百源学案》载黄宗羲按语:“康节虽隐居讲学,然不忘经世,观其‘文武皆吾家事’之语,可知其心未尝一日忘天下。”
以上为【文武吟】的辑评。
拼音版
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