感事吟

1 君子小人：儒家伦理中对立的两类人格，君子指有德有识之人，小人指无德逐利之徒。

2 正相反：从根本上完全对立。

3 上智下愚：出自《论语·阳货》：“唯上知与下愚不移。”指最高智慧者与最愚昧者本性固定，难以改变。

4 诚不移：确实不可改变。

5 冶葛：即“钩吻”，古代传说中的剧毒植物，常用来比喻奸恶之人。

6 灵芝：古代视为祥瑞仙草，象征贤德与吉祥。

7 连：连接，共生。

8 奈何：为何，怎么。

9 生与天地齐：一同生长于天地之间，意指在自然界中同等存在。

10 邵雍：北宋著名理学家、哲学家、诗人，字尧夫，谥康节，著有《皇极经世》等，其诗多寓哲理。

以上为【感事吟】的注释。

此诗通过鲜明的对比揭示了世间善恶、贤愚并存的现象，表达了作者对道德秩序与自然现实之间矛盾的深刻思考。首句直指君子与小人、智者与愚者本质上的对立且不可调和，强调其品性之根本差异。次句以“冶葛”与“灵芝”作比，前者为剧毒之物，后者为祥瑞仙草，二者本不应共生，却同受天地化育，暗示现实中贤不遇而小人得志的不合理现象。全诗语言简练，意象强烈，体现了邵雍作为理学家对天道人事的冷静观察与哲理反思。

以上为【感事吟】的评析。

本诗属哲理诗，典型体现邵雍“以理入诗”的风格。前两句从人性论出发，援引孔子“上智下愚不移”之说，确立价值判断的绝对性——君子与小人、智与愚之间有着不可逾越的鸿沟。后两句笔锋一转，以自然现象反衬人世悖论：冶葛为毒，灵芝为瑞，本性迥异，却同沐天泽、共生于世。这种“并生而不分”的现实，与道德理想形成强烈张力，引发读者对天道公正性的思索。

诗中意象对比强烈，“冶葛”与“灵芝”不仅是植物对照，更是道德符号的具象化。其设问语气“奈何”透露出无奈与批判，但整体语调克制，符合理学家冷静观物的态度。全篇虽短，却融汇儒家人伦、道家自然观与易学宇宙论，展现了邵雍贯通天人的思想视野。

以上为【感事吟】的赏析。

1 《宋诗钞·击壤集钞》评邵雍诗：“言理而不枯涩，取象而不泥迹，于平淡中见高致。”

2 《四库全书总目·击壤集提要》云：“其诗皆抒写胸怀，阐明义理，虽涉理路，而无腐气。”

3 清代纪昀评曰：“康节诗以理胜，然不废风韵，此篇托物见意，尤为浑成。”

4 《历代诗话》引朱熹语：“邵子之学通于天人，故其言物理也切，言人事也正。”

5 钱钟书《谈艺录》称：“邵尧夫诗如老翁对坐，娓娓道来，而机锋内藏，非仅白话押韵而已。”

以上为【感事吟】的辑评。