谢傅钦之学士见访

1 谢傅钦之学士：姓名待考，疑为北宋学者谢景温或其族人，“傅钦”或为字，“学士”指其官职或身份。

2 邵雍（1011—1077）：字尧夫，谥康节，北宋著名理学家、易学家，与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”，著有《皇极经世》《伊川击壤集》等。

3 “长莫长于天”二句：化用《庄子·则阳》“至大无外，谓之大一；至小无内，谓之小一”之意，言天地为最大最长者。

4 自馀：其余，其他事物。

5 世态非一朝：人情世故的变化并非一日形成，暗含对社会风气变迁的洞察。

6 止于是：仅止于此，不过如此。

7 借巨势：依靠强大的外力或时势，含有对功名成就之偶然性的反思。

8 慎勿强生事：劝诫不要刻意制造事端，体现道家“无为”思想影响。

9 松桂：松树与桂树皆四季常青，象征坚贞高洁的品格，常用于比喻君子德行。

10 离阔：分离久远，语出《诗经·邶风·击鼓》“死生契阔”。

以上为【谢傅钦之学士见访】的注释。

此诗为邵雍晚年所作，表达了他对人生、世态、友情与道德操守的深刻体悟。全诗以天地起兴，引出对人生有限与世态无常的思考，强调在变幻莫测的人情中应持守本心，不趋炎附势，不强求作为。诗人推崇自然无为的生活态度，同时珍视基于道义的真挚友谊。面对老友谢傅钦之学士的来访，他既感慨时光流逝，又欣慰于彼此精神契合未变。诗风平实而意蕴深远，体现了邵雍作为理学家兼隐逸诗人特有的哲思气质。

以上为【谢傅钦之学士见访】的评析。

本诗结构清晰，由宇宙观切入人生观，再转入人际交往中的道义价值，层层递进。开篇以“天”“地”为喻，气势宏大，随即笔锋一转，指出天地尚有极限，反衬出人事之渺小，体现出邵雍典型的理性宇宙观。中间六句议论世情与功业，冷静透彻，既有对现实政治生态的清醒认知，也透露出超然物外的态度。“适会在其间，慎勿强生事”一句尤为关键，既是自警，亦是对友人的劝勉，反映其“顺时应命”的处世哲学。后半转写友情，“虽严似雪霜，无改如松桂”以双重比喻刻画人格的刚毅与恒常，形象生动。结尾忆旧抒怀，平淡中见深情，二十年不忘憔悴之容，足见交情之真。全诗融合儒道思想，语言质朴而哲理深邃，堪称邵雍“击壤体”诗歌的代表作之一。

以上为【谢傅钦之学士见访】的赏析。

1 《宋诗钞·击壤集钞》评邵雍诗：“冲淡和平，不事雕琢，而意味悠长，得风人之遗。”

2 朱熹《朱子语类》卷一百一称：“尧夫诗虽浅近，却皆有意趣，是他胸襟流出。”

3 清·四库馆臣《四库全书总目提要·伊川击壤集》云：“其诗多讲道学，然胸怀洒落，无矫饰之习，亦可取也。”

4 近人钱钟书《宋诗选注》指出：“邵雍诗往往把抽象的道理当作具体的事物来描写……容易流于枯燥，然此公天分不低，间有清新可诵之作。”

5 《历代诗话》引魏泰《临汉隐居诗话》：“邵尧夫诗类俳优，然识者知其胸中自有天地。”

6 《苕溪渔隐丛话前集》卷十八引蔡启《蔡宽夫诗话》：“近世隐逸之士能诗者，无出邵尧夫右。”

以上为【谢傅钦之学士见访】的辑评。