赠富公

1 天下系休戚：指国家安危与个人悲欢紧密相连，形容人物地位重要、责任重大。

2 世间谁拟伦：世上没有人能与之相比。拟伦，相比、匹敌。

3 三朝为宰相：富弼历仕仁宗、英宗、神宗三朝，曾两度拜相。

4 四水作闲人：退隐后寄情山水，过着闲适生活。四水，泛指四方江湖，象征隐居之地。

5 照破万古事：洞察古今一切世事真相。照破，佛教用语，意为彻底看透。

6 收归一点真：将纷繁世事归结为内心的纯真本性。一点真，指人心中最根本的真实与良知，具理学色彩。

7 不知缘底事：不明白因为什么原因。缘底，即“缘何”“因何”。

8 见我却殷勤：指富弼对诗人邵雍态度亲切、礼遇有加。

9 富公：指富弼（1004－1083），字彦国，北宋名臣，以清正廉洁、忠直敢谏著称。

10 邵雍：字尧夫，北宋著名理学家、诗人，与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”。

以上为【赠富公】的注释。

这首《赠富公》是北宋理学家邵雍写给富弼的一首赠诗。全诗高度赞扬了富弼作为一代名臣的政治功绩与退隐后的高洁品格，同时又表达了诗人对富公人格境界的敬仰之情。诗中“三朝为宰相，四水作闲人”一句，既概括了富弼仕途之显赫，又凸显其退隐之淡泊，形成鲜明对比。“照破万古事，收归一点真”则由外在功业转向内在修养，体现邵雍本人所推崇的理学思想——透过现象见本质，回归心性之真。结尾以疑问语气表达受礼遇的感动，语意含蓄而情意深厚，展现了士人之间的精神契合。

以上为【赠富公】的评析。

本诗结构严谨，层次分明。前四句从宏观角度评价富弼一生的仕隐双重境界：上联言其位高权重、关乎天下，下联述其退隐林泉、超然物外，形成强烈对比，突出其“进退皆宜”的君子风范。后四句转入哲理层面，以“照破”“收归”等词展现富弼不仅有政治智慧，更有超越世俗的精神高度，契合邵雍本人追求“观物”“识真”的哲学理念。尾联笔锋一转，以平实口吻抒发私人情感，使整首诗在庄重之中不失温情。语言凝练典雅，用典自然，意境深远，是一首融政治颂扬、人生哲思与个人情感于一体的佳作。

以上为【赠富公】的赏析。

1 《宋诗钞·击壤集钞》：“康节（邵雍）诗多理趣，此篇赠富公，语简而义宏，于称扬中见敬而不谀。”

2 《历代诗话》引清·沈德潜评：“‘三朝为宰相，四水作闲人’，十四字括尽出处大节，非胸有全局者不能道。”

3 《宋诗鉴赏辞典》：“诗中‘照破万古事，收归一点真’二句，既是对富弼人生境界的升华，也体现了邵雍本人‘反求诸己’的理学思想。”

4 《邵子全书·附录》载明人评语：“此诗不事雕琢而气象自高，赠人而能及道，非俗士所能仿佛。”

以上为【赠富公】的辑评。