翻译
伟大的舜帝与普通人有着相同的喜好和厌恶，若只顺从人的私欲，又怎能获得真正的安宁？真正明白富贵不过是寻常之事的人，才不会被富贵所骄纵；若因富贵而骄傲自满，那就称不上是大丈夫。
以上为【富贵吟】的翻译。
注释
1 大舜：即舜帝，古代圣王之一，以德行著称，传说能与百姓同甘共苦。
2 好恶：喜好与厌恶，指基本的情感与价值判断。
3 以人从欲：顺着人的欲望行事。从，顺从；欲，私欲。
4 得安乎：能够获得安宁吗？反问语气，强调仅顺从欲望无法实现真正的安定。
5 能知：能够认识到，指有智慧之人。
6 富贵寻常事：富贵不过是平常之事，不值得过分看重。
7 骄：骄傲，因地位或财富而自高自大。
8 非丈夫：算不上真正的男子汉或大丈夫，意指缺乏气节与胸襟。
以上为【富贵吟】的注释。
评析
本诗通过对比圣王舜的平易近人与常人对富贵的执着，表达了作者邵雍对富贵的理性态度。他认为，真正的君子应超越外在荣华，保持内心的平静与谦逊。富贵本身并非罪恶，但若因此而滋生傲慢，则背离了人格的高尚。诗歌语言简练，哲理深刻，体现了宋代士人崇尚内省、追求道德修养的思想倾向。
以上为【富贵吟】的评析。
赏析
此诗属哲理诗，继承了《诗经》以来“风雅”传统，又具宋代理学色彩。首句以舜为典范，指出圣人并非超然于人性之外，而是能与众人共情，体现“道在日用”的思想。次句则转折批评一味顺从私欲的做法，暗示治国与修身皆需节制。后两句直抒胸臆，强调对富贵的超然态度——能看淡者方为真豪杰。全诗对仗工整，语调沉稳，通过反问与判断句式增强说服力，展现了邵雍作为理学家的冷静思辨风格。
以上为【富贵吟】的赏析。
辑评
1 《宋诗钞》卷十九：“康节之诗，多寓理于言，不尚辞华，此作尤见其持守之定。”
2 《历代诗话》引清·何文焕语：“‘富贵能骄非丈夫’，斩钉截铁，足警世之逐利者。”
3 《邵子全书·诗集》附评：“此诗本《中庸》‘君子素其位而行’之意，发为声诗，理致浑成。”
以上为【富贵吟】的辑评。
拼音版
如果您发现内容有误或需要补充，欢迎提交修改建议