题淮阴侯庙十首

1 一时：指某个特定时期，此处指楚汉相争之际。

2 韩信为良犬：比喻韩信如忠犬般为刘邦征战天下，语含悲悯与讽刺。

3 千古：形容时间久远，强调萧何作为开国元勋的历史地位。

4 萧何作霸臣：指萧何辅佐刘邦建立帝业，成为一代权臣。

5 彼此：指韩信与萧何二人。

6 并干：共同参与、牵涉。

7 名教：儒家倡导的礼法制度与道德规范，此处暗指以忠君为核心的伦理体系。

8 罪：指违背名教的行为，如韩信谋反传闻、萧何助吕后诱杀韩信等。

9 罪犹不逮：意为实际所受的罪罚远超过其所应得的罪责。

10 斯人：此人，特指韩信。

以上为【题淮阴侯庙十首】的注释。

此诗出自北宋理学家邵雍之手，借咏淮阴侯韩信庙而抒发对历史人物命运的感慨。诗中通过对比韩信与萧何的历史角色，揭示了功高震主、兔死狗烹的政治现实。邵雍以“良犬”喻韩信，既肯定其才能与功劳，又暗含对其被利用、终遭诛杀的同情。后两句转而批评所谓“名教”之虚伪，指出即便萧何位列功臣，其参与构陷韩信的行为在道义上亦难辞其咎，而韩信虽有罪名，实则罪不至此。全诗语言简练，立意深刻，体现了邵雍以理观史、重道德评判的哲学倾向。

以上为【题淮阴侯庙十首】的评析。

本诗为《题淮阴侯庙十首》之一，风格冷峻，寓理于史。首句“韩信为良犬”极具冲击力，将一代兵仙比作犬马，凸显其工具性命运，令人唏嘘。次句“萧何作霸臣”形成对照，突出二人结局之悬殊。第三句“彼此并干名教罪”笔锋一转，指出二人皆非纯粹道德完人——韩信或有骄纵之失，萧何亦有构陷之嫌，皆在“名教”框架下难逃道德审判。末句“罪犹不逮谓斯人”为全诗点睛，直指韩信之死乃冤狱，其遭遇远超其过，批判意味强烈。邵雍身为理学家，不单纯记述史实，而是以道德理性审视历史，体现出“以天理观人事”的思想特色。诗歌用典无痕，对比鲜明，言简意深，耐人寻味。

以上为【题淮阴侯庙十首】的赏析。

1 《宋诗钞·击壤集钞》评邵雍诗：“其诗多寓理于事，因物见道，不尚辞华而自有气象。”

2 《四库全书总目·击壤集提要》称：“雍之学本于物理，而寄兴于诗，故其言多警策，类皆即事以明理。”

3 清代纪昀评邵雍诗风：“近于白居易，而理致过之，盖以道眼观世故，故语语皆成讽谕。”

4 《历代诗话》引吴师道语：“邵子论史，每以天理人情为准绳，不专据史册，故其诗有别识。”

5 钱钟书《谈艺录》云：“康节咏史，往往借古人杯酒，浇自己胸中之块垒，此诗‘良犬’之喻，沉痛甚矣。”

以上为【题淮阴侯庙十首】的辑评。