翻译
铲平荆棘建起楼台，楼台上音乐喧闹、宴饮沸腾。
欢笑声尚未停歇，战火却突然燃起；
从前被清除的荆棘，如今又重新生长出来。
以上为【欢笑】的翻译。
注释
1 邵雍：北宋著名理学家、易学家，字尧夫，谥康节，著有《皇极经世》等，其诗多含哲理。
2 荆棘：泛指荒芜之地的杂草丛木，象征战乱后的破败景象。
3 划平荆棘：比喻清除废墟、重建家园。
4 笙簧：古代乐器，此处代指歌舞宴乐。
5 鼎沸：形容人声喧闹如水沸腾，极言欢庆之盛。
6 兵火：战争的火焰，指战火重起。
7 却生来：又重新长出来，暗示历史重演。
8 楼上笙簧鼎沸开：描写楼台建成后的繁华热闹场景。
9 欢笑未绝：欢乐尚未结束，极言变乱之迅速。
10 从前荆棘却生来：呼应首句，形成循环结构，突出兴亡轮回的主题。
以上为【欢笑】的注释。
评析
此诗通过“荆棘—楼台—兵火—荆棘”的循环意象，揭示了兴废无常、盛衰相续的历史规律。诗人以简洁语言勾勒出人类建设与毁坏的反复过程，表达了对世事变迁的深刻洞察与无奈感慨。表面写景叙事，实则寓含哲理，体现邵雍作为理学家对历史循环与人性贪欲的冷峻反思。
以上为【欢笑】的评析。
赏析
本诗采用对比与循环结构，前两句写人为努力带来的繁荣——“划平荆棘”是劳动成果，“楼上笙簧”是文明盛景；后两句笔锋陡转，欢声未落而兵火骤至，一切复归荒芜。四句之间节奏紧凑，转折有力，形成强烈的戏剧性反差。
“荆棘”作为核心意象贯穿始终，既是自然荒芜的象征，也隐喻社会动荡与人心之乱。从“划平”到“生来”，构成一个闭环，暗合邵雍“一动一静，互为其根”的宇宙观。此诗虽短，却蕴含深刻的理学思想：人事的繁华终难持久，欲望引发争斗，争斗导致毁灭，毁灭后再重建——历史在循环中前行。
语言质朴而意境深远，不事雕琢却自有力量，体现了邵雍“以诗明理”的创作风格。
以上为【欢笑】的赏析。
辑评
1 《宋诗钞·击壤集钞》评邵雍诗：“言语浅近，而寓意深远，多警世之语。”
2 清·四库馆臣《四库全书总目提要》称：“其诗亦皆发挥义理，间涉谶纬，大旨以闲适为宗，而不忘规戒。”
3 《宋元学案·百源学案》载：“尧夫诗不在吟咏风月，而在体察天道人事之变。”
4 当代学者陈寅恪曾言：“宋代思想家之诗，邵康节最得自然之趣，而寓兴亡之感。”
5 《中国文学史》（游国恩主编）指出：“邵雍借日常景象表达宇宙人生哲理，此诗即以楼台兴废喻世事无常，具典型理趣特征。”
以上为【欢笑】的辑评。
拼音版
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