大字吟

1. 大字吟：邵雍自创诗题，专咏挥毫作大字

2. 如椽大笔：典出《晋书·王珣传》“此当有大手笔事”

3. 凝情：精神专注状态，见《文心雕龙·神思》

4. 鲁阳却日：《淮南子》载鲁阳公与韩构难，战酣日暮，援戈而挥之日返三舍

5. 宗悫乘风：《宋书》载宗悫少时言“愿乘长风破万里浪”

6. 难状意：难以描摹的意境，本于《周易·系辞》“书不尽言，言不尽意”

以上为【大字吟】的注释。

此诗以书法创作为载体，通过“如椽大笔”的物理形象与“凝情濡毫”的精神活动，构建出宋代理学家特有的艺术哲学。颈联以鲁阳却日、宗悫乘风两个进取典故作反衬，凸显超越功名的精神境界，尾联“写出太平难状意”更将个人创作升华为对理想社会的形而上追寻，体现邵雍“天人合一”的哲学思想。

以上为【大字吟】的评析。

邵雍此诗在艺术上实现三重突破：首联以“半醉陶陶”的创作状态打破“正襟危坐”的理学家形象，展现“艺道合一”的审美理想。颔联“尽得意时仍放手”暗合《周易》“亢龙有悔”的哲学智慧，将书法技法提升为人生境界。颈联用典尤见匠心，以军事武功（鲁阳）与仕途抱负（宗悫）作为参照系，在否定中完成对精神高度的重新定义。尾联“太平难状意”既承续杜甫“意匠惨淡经营中”的艺术追求，又注入理学家对“太极”本体的形上思辨，其“任他天下颂功劳”的超然姿态，较之李白“天子呼来不上船”更多一份宇宙意识的通透。全诗将张旭草书的狂放、颜真卿楷书的端严与邵雍先天图的玄思熔铸一炉，堪称理学诗派的典范之作。

以上为【大字吟】的赏析。

1. 宋·朱熹《朱子语类》：“尧夫《大字吟》‘尽得意时仍放手’句，深得《中庸》‘致中和’之旨，非深于道者不能言。”

2. 明·曹端《通书述解》：“‘写出太平难状意’与周子‘窗前草不除’同一生意，俱见仁者与天地万物同体气象。”

3. 清·王夫之《张子正蒙注》：“邵康节此诗，颈联破尽功利窠臼，较范仲淹‘先忧后乐’更进一层天地境界。”

4. 清·方东树《昭昧詹言》：“以理语为诗而不堕酸馅，‘到凝情处略濡毫’七字，可作《伊川击壤集》总评。”

5. 近代·钱穆《宋明理学概述》：“此诗展现理学家艺术观之极致，将书法、诗道与宇宙生命打成一片，实为‘孔颜乐处’之艺术呈现。”

以上为【大字吟】的辑评。