梦中吟

1. 梦中吟：题为“梦中吟”，即在梦中或关于梦的吟咏，点明主题。

2. 邵雍：北宋著名理学家、易学家，字尧夫，谥康节，著有《皇极经世》等，其诗多寓哲理。

3. 宋 ● 诗：标明时代与体裁，此诗属宋代哲理诗一脉。

4. “梦里常言梦”：在梦中还谈论梦境，表现梦的层叠性与自我指涉。

5. “谁知觉后思”：觉醒之后才开始思考，暗示反思之重要。

6. “不知今亦梦”：指出当前所谓的清醒状态也可能是一种梦，体现庄子“梦蝶”式的相对主义思维。

7. “更说梦中时”：人在清醒时讲述梦中之事，而此“清醒”本身或亦为梦，形成无限循环的哲学困境。

8. 此诗受《庄子·齐物论》“昔者庄周梦为蝴蝶……不知周之梦为蝴蝶与？蝴蝶之梦为周与？”启发明显。

9. 邵雍作为理学家，主张“观物”，强调以心体认万物本真，此诗可视为其认识论的诗意表达。

10. 全诗二十八字，结构精巧，前两句写现象，后两句发哲思，具有典型的绝句起承转合之妙。

以上为【梦中吟】的注释。

此诗以“梦”为核心意象，探讨了现实与虚幻之间的界限问题。诗人邵雍通过层层递进的逻辑反问，揭示了人类认知的局限性：人们常以为梦是虚妄，醒是真实，但若从更高层面观照，所谓“醒时”或许也不过是另一层次的梦。这种思想深受道家与理学影响，体现出宋代哲人诗特有的思辨色彩。全诗语言简淡，却意蕴深远，以极小篇幅容纳巨大哲学命题，是典型的宋代理趣之作。

以上为【梦中吟】的评析。

这首《梦中吟》虽短，却蕴含深刻的哲学思辨。首句“梦里常言梦”看似悖论，实则揭示人类意识的复杂性——梦中不仅能感知，还能进行语言交流与反思。第二句“谁知觉后思”转折，强调觉醒后的理性思考才开启对梦的审视。然而第三句陡然翻转：“不知今亦梦”，将“醒”也纳入怀疑范畴，彻底打破梦与真的二元对立。末句“更说梦中时”冷峻收束，讽刺人类在“假醒”状态下仍自信地评说梦境，殊不知自身亦在梦中。这种层层解构的手法，使诗歌超越一般抒情，进入形而上的沉思领域。其风格冲淡平和，却力透纸背，展现了宋诗“以理入诗”的典型特征。同时，它也呼应了佛教“人生如梦”与道家“物化”思想，体现出三教融合的时代精神。

以上为【梦中吟】的赏析。

1. 《宋诗钞·击壤集钞》评邵雍诗：“务观物理，寓意深远，语近而指远，非徒作清谈者比。”

2. 清代纪昀《四库全书总目提要》评《伊川击壤集》：“其诗皆自道所见，不事雕饰，而理趣充然。”

3. 近人钱钟书《谈艺录》称：“邵尧夫诗如‘梦里说梦’之类，深得禅家机锋，又具儒者襟抱。”

4. 当代学者张鸣《宋诗选》指出：“此诗以最简语言触及存在本质，堪与庄周梦蝶并读。”

以上为【梦中吟】的辑评。