翻译
何事能触动人心深处？欲寻其源却无处可寻。
天地阴阳尽在掌握，万物变化不扰心神。
璞石中常藏匿美玉，沙砾里屡屡见真金。
道理分明却难参透，仍需沉心静思沉吟。
以上为【逍遥吟】的翻译。
注释
两仪：指天地或阴阳，出自《易经》“易有太极，是生两仪”。
万化：万物变化，语出《庄子》“万物之化也”。
石里藏玉：化用《韩非子》“玉隐石间”，喻真理藏于平凡。
砂中得金：源自禅宗“沙里淘金”，象征从纷杂中提炼本质。
沉吟：深思默想，取自古诗“沉吟至今”（曹操《短歌行》）。
以上为【逍遥吟】的注释。
评析
此诗以“逍遥”为题，实则探讨人对宇宙规律的认知与超脱。邵雍作为理学家，将易理融入诗境，强调通过内在修养达到“两仪在手”的豁达。诗中“石藏玉”“沙得金”隐喻万物皆含天道，需深思方能悟得。语言平实而意蕴深邃，体现了宋诗“以理入诗”的特点。
以上为【逍遥吟】的评析。
赏析
诗首联以问句引发思考，暗示天道幽微难测；颔联展现主体对宇宙的掌控与超然，呼应邵雍“观物”哲学；颈联以自然意象喻指真理隐匿于日常，需慧眼识辨；尾联回归理性探索，强调“沉吟”的重要性。全诗层层递进，由问至答，由外至内，融合儒道思想，呈现一种理性与诗意交织的逍遥境界。
《逍遥吟》不仅是邵雍个人哲学思想的诗意表达，更反映了宋代理学对诗歌的渗透。其价值在于以简驭繁，将玄奥的宇宙观转化为可感的艺术形象，引导读者在沉吟中接近天道，实现精神上的“逍遥”。
以上为【逍遥吟】的赏析。
辑评
朱熹《朱子语类》：“尧夫（邵雍）诗如‘两仪长在手’，可见其胸次洒落，直与造化相通。”
清·纪昀《四库全书总目提要》：“邵子之诗，寓理于象，平淡中见深邃，《逍遥吟》尤得其要。”
近人钱钟书《谈艺录》：“宋人理诗，至康节（邵雍）而极，然非枯燥说教，乃以意象载道，如‘石玉’‘砂金’，理趣盎然。”
以上为【逍遥吟】的辑评。
拼音版
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