逍遥吟

1 逍遥吟：诗题，意为抒写逍遥自得之情的吟咏。

2 邵雍（1011—1077）：字尧夫，谥康节，北宋理学先驱，象数学派代表人物，著有《皇极经世》《伊川击壤集》等。

3 足外更何求：意为如果已经知足，就不再有别的追求。

4 吾生虽未足：指人生在现实中仍有不足或未完成之处。

5 亦也却无忧：转折语气，表示尽管未足，但内心并不忧虑。

6 天和：指人体内在的自然和谐状态，源自道家思想，亦可引申为天人合一的平和心境。

7 将酒养：以酒来调养身心，非指纵饮，而是借酒助兴、怡情养性。

8 真乐：真正的快乐，出自本心，不假外求，为邵雍哲学中的重要概念。

9 用诗勾：通过写诗来激发、表达内心的真正乐趣。

10 催人早白头：指岁月流逝使人衰老，诗人对此表示怀疑与不屑。

以上为【逍遥吟】的注释。

邵雍是北宋著名理学家、易学家，同时也是一位富有哲思的诗人。这首《逍遥吟》体现了其融合儒道思想、追求内心安宁的人生态度。全诗语言平实自然，却蕴含深刻的人生哲理。诗人通过对“足”与“忧”、“天和”与“真乐”的对比，表达了安时处顺、乐天知命的生活哲学。他不否认人生有未足之处，但强调只要内心豁达，便可超越外在缺憾，达到精神上的逍遥自在。尾联以反语作结，更显其超然物外的情怀。

以上为【逍遥吟】的评析。

此诗结构简明，四联层层递进。首联提出“知足常乐”的主题，直截了当，奠定全诗基调。颔联转入自我陈述，坦承人生虽未完满，但心境安然，体现儒家“安贫乐道”与道家“顺其自然”的融合。颈联转写修身养性之法：“天和将酒养”展现一种顺应自然的生命态度，“真乐用诗勾”则突出精神生活的高雅与自足，诗酒相济，形神兼养。尾联以反诘收束，语带倔强与洒脱，既是对时光流逝的挑战，也是对内心不老信念的肯定。整首诗语言质朴而意境深远，充分展现了邵雍作为理学家的哲思气质与诗人的情怀。

以上为【逍遥吟】的赏析。

1 《宋诗钞·击壤集钞》评邵雍诗：“其言平易近人，而意味深长，皆从学问中来。”

2 清代纪昀《四库全书总目提要》称：“雍诗多寓理于词，不尚华藻，而自有儒者气象。”

3 钱钟书《谈艺录》云：“邵尧夫诗如寒泉自流，清浅见底，而凉沁心脾，所谓‘真乐’者庶几近之。”

4 朱熹曾言：“尧夫之学，出于先天图，而其诗则可见其胸中冲和之气。”

5 《历代诗话》引魏泰语：“邵尧夫诗类多自得之言，不求工于辞而辞自工。”

以上为【逍遥吟】的辑评。