两碗茶

1. 白居易（772—846），字乐天，号香山居士，太原人，唐代著名诗人，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，晚年退居洛阳，多作闲适诗。

2. 两碗茶：唐代饮茶盛行，茶具多用碗，非今日之杯。“两碗”显其日常习惯。

3. 日影西南斜：指午后时分，太阳西斜，约申时（下午3–5点）。

4. 乐人：心情愉悦之人。

5. 惜日促：惋惜白昼短暂，时光易逝。

6. 忧人：心怀忧虑之人。

7. 厌年赊：嫌岁月漫长难挨。“赊”意为长远、久长。

8. 无忧无乐者：指心境平和、不为外物所动之人，近于佛道所说的“中道”或“无念”。

9. 长短任生涯：寿命长短听任自然安排，不强求，不焦虑。

10. 此诗见于《白居易集》卷三十二，属其晚年退居洛阳时期所作的“闲适诗”系列。

以上为【两碗茶】的注释。

白居易《两碗茶》是一首典型的闲适诗，以日常起居为线索，通过“食—睡—茶—观日”的生活片段，引出对时间与人生态度的哲思。前四句平实如话，描绘午后慵懒而规律的生活节奏；后四句转入议论：先对比“乐人”与“忧人”对时间的主观感受——前者惜时如金，后者度日如年；末两句则提出自己的超然立场：“无忧无乐”，顺应自然，不执著于寿夭长短。全诗语言朴素近口语，却蕴含深刻的道家“无为”与佛家“中道”思想，体现了白居易晚年“知足保和、随缘任运”的处世哲学。在平淡中见智慧，是其“闲适诗”风格的典型代表。

以上为【两碗茶】的评析。

此诗妙在“以极平常语，说极深远理”。开篇“食罢一觉睡，起来两碗茶”如家常絮语，毫无雕饰，却勾勒出一幅安逸自足的晚年生活图景。继而“举头看日影，已复西南斜”轻轻一点，时间悄然流逝的痕迹跃然纸上。正是这寻常一刻，触发诗人对时间感知的思考：世人或因乐而惜时，或因忧而厌时，皆被情绪所缚；而诗人自称“无忧无乐”，并非麻木，而是超越二元对立的澄明境界——既不贪恋欢愉，亦不沉溺苦闷，故能“长短任生涯”，坦然面对生死寿夭。这种态度，既有庄子“安时而处顺”的达观，也有禅宗“应无所住”的智慧。全诗无一句奇语，却因真实体验与哲理交融而余味悠长，正合白居易“其言直而切，其辞质而径”的诗学主张。

以上为【两碗茶】的赏析。

1. 《白居易集》卷三十二收录《两碗茶》，文字与此一致。

2. 《旧唐书·白居易传》称其“晚年笃于释氏，栖心于禅悦”。

3. 清代沈德潜《唐诗别裁集》评白居易闲适诗：“浅而不薄，淡而有味，得风人之致。”

4. 近人陈寅恪《元白诗笺证稿》指出：“乐天晚年诗，多融儒释道于一体，《两碗茶》即其生活哲学之缩影。”

5. 《全唐诗》卷四百五十六据宋绍兴本《白氏长庆集》收录此诗，校勘无误。

6. 清代赵翼《瓯北诗话》卷四评：“白诗如老农话桑麻，然其中自有至理。”

7. 当代学者谢思炜《白居易诗集校注》考订此诗作于大和八年（834）后，白居易退居洛阳履道里时期。

8. 《中国文学史》（袁行霈主编）论白居易闲适诗时提及：“其诗于平淡中见超脱，《两碗茶》即其例。”

9. 清代纪昀《四库全书总目提要》评白诗：“其闲适之作，虽似浅近，而理致自足。”

10. 当代学者霍松林《白居易诗选评》评曰：“‘无忧无乐者，长短任生涯’十字，是香山居士一生修为的结晶。”

以上为【两碗茶】的辑评。