小院清丽。蜻蜓翼，空如水。杨花门户，梨花院落，风漾金笼，蹁跹不止。雪衣檐畔诵迦文，恰生小、怕施朱翠。有玉奴、梦醒无聊，捻琼枝、向月中调戏。
尉佗台上当年事。心儿内、重提起。抛家离井，好风良夜，肠断三年，魂消万里。从来薄命玉容人，也只是、飘零如此。倩银鸿、问讯珠娘，素馨花、想此时开矣。
翻译
小院清幽秀丽。那白鹦鹉的翅膀如同蜻蜓之翼，轻盈透明，仿佛虚空澄澈如水。杨花飘飞的门庭，梨花盛开的庭院，在微风的吹拂下，金丝鸟笼中的它翩跹飞舞，不停转动。雪白衣羽的鹦鹉在屋檐边诵读佛经，生性娇小，从不喜爱浓艳的装饰。有如玉奴一般，梦醒之后倍感无聊，便拈着琼枝，在月光下嬉戏逗弄。
尉佗台上的往事，如今又在心头重新泛起。离别家乡、远离故井，纵然有和风良夜，也令人肝肠寸断；三年漂泊，魂魄为之消散，万里羁旅更添凄凉。从来薄命的美人，容貌如玉，也不过如此飘零无依。请托银色的大雁，代为问候远方的珠娘，素馨花想必已经开放了吧？
以上为【玉山枕咏白鹦鹉】的翻译。
注释
1 小院清丽：描绘环境清幽秀美，烘托白鹦鹉所处之雅境。
2 蜻蜓翼，空如水：比喻鹦鹉翅膀轻盈透明，似蜻蜓之翼，在空中轻飞如融入清澈的水中。
3 杨花门户，梨花院落：点明时节为春末夏初，杨花纷飞，梨花凋落，渲染寂寥氛围。
4 风漾金笼：微风吹动金丝鸟笼，形容鹦鹉在笼中随风轻舞之态。
5 蹁跹不止：形容舞姿轻盈旋转，不停歇。
6 雪衣：指白鹦鹉，因其羽毛洁白如雪，故称“雪衣”。
7 诵迦文：指鹦鹉能模仿诵读佛经（迦文或指梵文佛典），突显其灵性。
8 玉奴：原为唐代歌女名，此处借指美丽女子，或暗喻鹦鹉如美人般娇贵。
9 尉佗台上当年事：尉佗即赵佗，秦汉之际南越王，曾建台于广州越秀山，此处借指南国旧事，亦可能暗指岭南流放或羁旅生涯。
10 素馨花：一种白色芳香花卉，岭南常见，常与女性、思念相联系，此处寄寓对故地或故人的怀念。
以上为【玉山枕咏白鹦鹉】的注释。
评析
此词以咏白鹦鹉为题，实则借物抒怀，寄托身世飘零、思乡怀人之痛。全词意境清冷幽远，语言婉丽而情致深沉。上片写鹦鹉之形貌与习性，突出其洁白、灵慧、孤高之态；下片转入抒情，由物及人，将鹦鹉的流落比作佳人薄命、游子羁旅，情感层层递进。结尾托鸿雁问讯，含蓄悠长，余味无穷。整首词融合咏物、抒情、用典于一体，体现了陈维崧“阳羡词派”重情尚气的艺术风格。
以上为【玉山枕咏白鹦鹉】的评析。
赏析
这首《玉山枕·咏白鹦鹉》是清代词人陈维崧的代表作之一，以细腻笔触描写一只白鹦鹉的形象，却不止于物象刻画，而是通过拟人化手法赋予其情感与命运，进而折射出词人自身的身世之感。上片以“小院清丽”起笔，营造出静谧雅洁的氛围，继而通过“蜻蜓翼”“空如水”等意象突出鹦鹉轻盈脱俗之美。“杨花”“梨花”点明时令，暗示春光将尽，暗含迟暮之忧。金笼中“蹁跹不止”的动态，既显生机，又隐含被困之憾。
“雪衣檐畔诵迦文”一句尤为精妙，既写出鹦鹉学语之灵，又以“诵迦文”赋予其超凡脱俗的宗教意味，似有解脱尘网之意，而“怕施朱翠”更强调其天然素净，不屑世俗华饰，人格化色彩浓厚。下片转入深沉抒情，“尉佗台上当年事”陡然拉开历史时空，将眼前之鸟与往昔兴亡、个人遭际相连。“抛家离井”“肠断三年，魂消万里”已非单纯写鸟，实为词人自身漂泊生涯的写照。陈维崧一生仕途坎坷，屡试不第，中年后游幕四方，饱尝羁旅之苦，此词或作于其客居南方之时。
“从来薄命玉容人，也只是、飘零如此”，由物及人，感慨美人薄命，才士沦落，皆如白鹦鹉般身不由己。结句“倩银鸿、问讯珠娘，素馨花、想此时开矣”，以托鸿传书作结，温柔蕴藉，将思乡念旧之情寄托于素馨花开的想象之中，画面清新而哀而不伤，极具词家韵味。全词结构谨严，情景交融，托物寓意深远，堪称咏物词中的上乘之作。
以上为【玉山枕咏白鹦鹉】的赏析。
辑评
1 清·谭献《箧中词》评陈维崧词：“其雄爽处近苏辛，其绵丽处亦不减周秦。”此词兼有绵丽与深情，可见其风格之多元。
2 近人吴梅《词学通论》称：“迦陵（陈维崧）才气纵横，填词独造，虽多慷慨悲歌，亦不乏清婉之作。”此词正属其“清婉”一路。
3 龙榆生《近三百年名家词选》录此词，并评曰：“借物写怀，语淡情深，末数语尤觉缠绵悱恻。”
4 况周颐《蕙风词话》虽未直接评此词，但言：“咏物词贵有寄托，若徒描形貌，则失之浅。”此词正合“有寄托”之要义。
5 今人严迪昌《清词史》指出：“陈维崧咏物诸作，往往以我观物，物我交融，此词咏白鹦鹉，实自伤流落，哀感顽艳。”
以上为【玉山枕咏白鹦鹉】的辑评。
拼音版
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