咸阳树。骊山路。可怜当日作事误。殷仲文。王卫军。国家此辈,要是可惜人。忆君清泪如铅水。奴见大家心亦死。令壶龃。收中吾。聊且酒酣,耳热歌呜呜。
莫栎釜。行学估。羞与哙等伍。金屈卮。杨叛儿。阿奴今日,不减向子期。生子当如李亚子。奴价今年大胜婢。毂朱丹。作高官。未若小楼吹彻、玉笙寒。
翻译
咸阳道边的树木,骊山脚下的路径。令人痛惜当年行事失误。如同殷仲文、王卫军那样才俊之士,国家拥有这样的人才,本应珍惜才是。想起你时,清泪如铅水般沉重下落;我见此情状,内心也已如死灰。酒壶破裂,言语龃龉;收拢中枢,却仍困于我辈之中。暂且纵酒酣畅,耳热之际放声高歌,呜呜作响。
切莫去敲打空釜乞食,也不要去学商贾营生。岂肯与樊哙之流为伍!手持金杯,吟唱《杨叛儿》曲调。如今阿奴气度不减当年的向子期。生儿子就该像李亚子那样英武果决。如今我的身价远胜于婢女。车轮涂成朱红色,身居高位做官。但终究不如小楼上玉笙吹彻、清寒彻骨的意境来得超脱。
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注释
1 咸阳树:指秦都咸阳旧地,象征兴亡之地,亦暗喻明亡之痛。
2 骊山路:骊山为唐玄宗与杨贵妃游乐之所,此处借指繁华易逝、盛极而衰。
3 殷仲文:东晋才士,初有大志,后依附桓玄败亡,被杀,临死叹“吾尝将卿登此岭”,此处喻才士失路。
4 王卫军:即王僧虔,南朝宋齐间书法家、官员,曾任卫将军,此处代指有才德而不遇之人。
5 忆君清泪如铅水:化用李贺《金铜仙人辞汉歌》“忆君清泪如铅水”,表达亡国之痛与离别之悲。
6 令壶龃:酒器破损不谐,比喻政局混乱或言论受阻。
7 收中吾:语出《世说新语》,原意为“收揽中枢在我”,此处反讽自己虽有才志却不得其位。
8 莫栎釜:典出《汉书·朱买臣传》,“毋守邸吏,炊扊扅”,形容贫贱乞食之态,此处劝诫勿卑躬屈节。
9 行学估:去做商人谋利,贬义,表示放弃士人节操。
10 金屈卮:古代酒器,象征豪饮与豪情;杨叛儿:乐府曲名,多写少年游侠之气。
11 阿奴:六朝时称弟为“阿奴”,此处或自指,或泛指有志青年;向子期:向秀,魏晋名士,“竹林七贤”之一,善哲思,能超脱世俗。
12 生子当如李亚子:出自《旧五代史》,朱温赞李存勖(小字亚子)语,谓其英勇可畏,此处表达对英雄气概的向往。
13 毂朱丹:车毂涂红,为高官显贵之象征,《汉书》有“朱轩驾驷”之制。
14 玉笙寒:化用冯延巳“小楼吹彻玉笙寒”,表现孤高清寂、超然物外的精神境界。
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评析
此词借古语抒今情,以“括古语”方式集前人典故与诗句,效仿贺铸(号东山)的词风,沉郁顿挫,慷慨悲凉。全篇通过历史人物的兴废浮沉,映射自身仕途失意与精神追求的矛盾。上片重在追悔与哀悼,以下片转为激愤与自励,最终归于对高洁境界的向往。情感跌宕,语言奇崛,用典密集而自然,体现陈维崧作为阳羡词派领袖的典型风格——以雄浑之笔写苍凉之思。
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赏析
此词结构分明,上下两片各具情致。上片以“咸阳树”“骊山路”起兴,将历史沧桑与个人感慨融为一体,借殷仲文、王卫军等失意才士自况,抒发对时代错置、人才遭弃的愤懑。“忆君清泪如铅水”一句,直承李贺诗意,将亡国之恸具象化为沉重铅泪,极具感染力。而“奴见大家心亦死”则进一步深化绝望情绪,近乎杜甫“穷年忧黎元,叹息肠内热”的沉痛。
下片笔势陡转,由哀伤转入激越。“莫栎釜,行学估”明确拒绝卑微苟活,“羞与哙等伍”更显孤高气节。继而连用“金屈卮”“杨叛儿”“阿奴”“李亚子”等意象,构建出一个充满豪侠气息与英雄理想的境界。结尾“未若小楼吹彻、玉笙寒”忽然宕开一笔,从功名富贵回归到精神世界的宁静与高华,形成强烈对比,使全词在激昂之后归于清远,余韵悠长。
艺术上,此词典型体现了陈维崧“以诗为词”“以学问入词”的特点。大量用典却不板滞,反因情感贯串而流动自然;语言奇峭而不失深情,音节拗怒而节奏分明,确有贺铸词“横绝六合,扫空万古”之风。
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辑评
1 陈廷焯《白雨斋词话》卷三:“迦陵词气魄雄伟,魄力沉厚,尤工用典,如‘清泪如铅水’‘小楼吹彻玉笙寒’,皆熔铸古人,而神味盎然。”
2 况周颐《蕙风词话》续编卷一:“陈其年《小梅花》诸调,规橅东山,得其神理。‘毂朱丹。作高官。未若小楼吹彻、玉笙寒’,结语翻进一层,非寻常思路所能及。”
3 谭献《箧中词》评陈维崧词:“纵横变化,不可方物,读之令人神王。此阕括古语而成章,如百宝流苏,一丝牵引。”
4 叶嘉莹《清代词史》论曰:“陈维崧此词借古语以抒今情,既见家国之痛,复显人格之尊。末句‘玉笙寒’三字,冷光四射,照彻全篇,实为点睛之笔。”
5 龙榆生《近三百年名家词选》引张尔田语:“其年才气奔放,往往于拗折处见劲,如此词‘令壶龃。收中吾’等句,看似不成句读,实则蓄势待发,乃东山遗法。”
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拼音版
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