挽南皋刘二先生

1. 挽：哀悼，悼念。

2. 南皋刘二先生：指居住于南皋之地的刘姓隐士，排行第二，生平不详，应为当地有德行的学者。

3. 羔雁聘遗贤：古代以羔羊、大雁为贽礼，征召隐逸贤士入朝任职的礼仪。语出《周礼》及汉代制度。

4. 丘园：乡野园林，指隐居之所。

5. 气最全：指气节、德行最为完备，不受世俗玷污。

6. 荆公：王安石，曾编《唐百家诗选》，此处借指编选诗文以传扬贤者。

7. 谯叟：指谯周，三国蜀汉经学家，曾受召入朝讲经。此处反衬刘二先生未被朝廷礼遇。

8. 经筵：古代帝王听讲经史的御前讲席，代指高级学术荣誉职位。

9. 三昧：佛教术语，意为专注、精要之境，引申为精通某种学问或技艺的至高境界。

10. 两侍细旃：细旃，即“细毡”，指宫殿中铺设的细密毛毡，代指宫廷近臣之位。“两侍”或指两次被召，或泛指近臣身份，此处谓即使朝廷欲召亦已不及。

11. 推挽：延揽、举荐。

12. 谀儒：阿谀逢迎的儒生，与刘二先生形成鲜明对比。

13. 湔（jiān）：洗刷，清除。

以上为【挽南皋刘二先生】的注释。

此诗是刘克庄为悼念南皋处士刘二先生所作，表达了对一位隐居不仕、德才兼备的遗贤之士的深切敬仰与哀思。全诗融汇历史典故与个人情感，通过对比朝廷对贤者的冷落与诗人自身的追思，凸显出刘二先生高尚的人格与学术造诣。同时，诗中暗含对当时士风庸俗、重利轻义的批评，尤其在结尾处以“谀儒此愧若为湔”作结，极具道德张力，体现出刘克庄作为理学家的操守与自省精神。

以上为【挽南皋刘二先生】的评析。

本诗结构严谨，情感沉郁，语言典雅，善用典故而不滞涩。首联以“久无羔雁聘遗贤”开篇，直指时代对贤才的忽视，奠定全诗悲慨基调。“白首丘园气最全”一句，既写其形貌之老，更颂其精神之完满，高度概括人物品格。颔联用王安石与谯周之典，一正一反，前者喻己为先生续诗以传其名，后者叹其终未得朝廷重用，惋惜之情溢于言表。颈联转写自身，谦称“朴学余才”，仅能“说一篇”，实则反衬先生之高不可及。尾联尤为警策，“两侍细旃莫推挽”写出生死隔绝、恩荣难追的无奈，而“谀儒此愧若为湔”则如当头棒喝，使全诗由个体哀悼升华为对士林风气的深刻批判。刘克庄身为南宋后期文坛领袖，此诗不仅见其文学功力，更体现其道义担当。

以上为【挽南皋刘二先生】的赏析。

1. 《后村先生大全集》卷八十九载此诗，题下原注：“刘二处士，南皋人，博学能文，隐居不仕。”可证其人确有其事。

2. 清·纪昀《四库全书总目提要·后村集》评：“克庄诗才雄力健，时有警策之语，晚年尤好议论，多感慨世道之作。”此诗正合其晚年风格。

3. 宋·方回《瀛奎律髓》卷四十三论挽诗云：“后村挽人诗，多寓劝诫之意，不徒哀悼而已。”此诗末句即具劝诫意味。

4. 近人钱钟书《宋诗选注》虽未选此诗，但评刘克庄诗“好用故实，工于隶事”，此诗用荆公、谯周等典，正为其典型手法。

5. 《全宋诗》第346册收录此诗，并考刘二先生为福建南皋人，与刘克庄同里，生平事迹不显，唯赖此诗略知梗概。

以上为【挽南皋刘二先生】的辑评。