翠鹊桥虚，珠匏路杳，懊侬情思无聊。奈粉河一望，灵匹难招。寄语天边织室，双鸳杵、纤指休抛。停梭怨，金徒箭永，青女妆遥。
迢迢。常时此夜，正微褰麝帧，小驾龙轺。记衣香鬓影，仿佛今宵。屈指经年离别，依然又、泪滴红绡。差喜是、凉秋不远，准备魂消。
翻译
凤凰台上忆起那吹箫的往事，值闰六月七日，为牛郎织女之事写下这首惆怅之词。
彩鹊搭成的桥已虚幻不存，珠饰的匏瓜星路也遥远难通，令人懊恼烦闷，情思无所寄托。无奈望着银河一水之隔，那对有情人却难以相会。我遥寄话语给天边的织女，在织机旁敲打双鸳纹样的木杵时，莫要轻易停下你纤细的手指。她停梭含怨，更觉时光漫长——铜壶滴漏声不断，秋天的女神还未送来寒意与妆扮。
多么遥远啊！平常这个夜晚，她本该轻轻掀起麝香帷帐，乘着龙车悄然出行。我还记得那衣香鬓影、依稀仿佛就在今夜重现。屈指算来，他们已离别整整一年，如今依旧只能相对落泪，血泪染红了手帕。稍稍欣慰的是，凉爽的秋日已不太远，就让我提前准备好，为这短暂相会而心魂俱销吧。
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注释
1 凤凰台：相传为战国时燕昭王所建，后多用于诗词中泛指登高怀古或抒情之地，此处借指追忆往事之所。
2 翠鹊桥虚：指七夕由喜鹊搭成的银河桥已消失，喻指牛女相会无望。“翠鹊”即青色喜鹊，象征祥瑞。
3 珠匏路杳：珠，美饰；匏，星名，属二十八宿之危宿，有“匏瓜星”，古人附会为牵牛星之配。此处“珠匏”代指织女星之路途遥远不可达。
4 懊侬：即“懊恼”，南朝乐府中有《懊侬歌》，多写男女离别之苦，此处化用其意。
5 粉河：银河的美称，因其色如白粉而得名。
6 灵匹：指神仙般的配偶，特指牛郎织女。
7 织室：天上织女所居之处。
8 双鸳杵：捣练工具，古代女子常于秋夜捣衣，杵声象征思念。此处“双鸳”寓意成双成对，反衬孤独。
9 金徒箭永：金徒，掌更漏之人；箭，漏箭，代指时间流逝。意谓长夜漫漫，更漏不断。
10 青女妆遥：青女，传说中主霜雪之神，《淮南子》载“青女出，降霜雪”。此言秋寒未至，喻相见之时尚远。
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评析
此词借七夕牛郎织女相会不得之题，抒写人间离愁别恨，情感深婉，意境幽渺。作者陈维崧以清丽典雅的语言重构七夕传说，将神话情境与个人感怀融为一体，既写出仙凡阻隔之痛，又暗寓现实中的聚散无常。全词结构缜密，上片写空间之隔与时间之永，下片转入回忆与期盼，结尾“差喜是、凉秋不远，准备魂消”一句，以反语作结，愈显悲情之深。整体风格哀而不伤，工于铺叙，善用典故与意象，体现出阳羡词派注重才情与修辞的特点。
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赏析
本词题为“闰六月七日为牛女作懊恼词”，因农历闰六月，七夕推迟，故生“又逢七夕却难见”的特殊感慨。开篇“翠鹊桥虚，珠匏路杳”即营造出一种虚幻缥缈、可望不可即的氛围，奠定全词怅惘基调。“懊侬情思无聊”直抒胸臆，借用南朝《懊侬歌》之名，赋予词作民歌式的深情底色。
上片以“粉河一望”引出牛女隔水相望之景，“灵匹难招”四字极写无奈。继而拟人化地“寄语天边织室”，劝织女勿停织机，实则反写其终将停梭待会，愈显期待之切。歇拍三句写时间之长——更漏不止、秋寒未至，皆在强调等待之久。
过片“迢迢”承上启下，转入对往昔相会的追忆。“微褰麝帧，小驾龙轺”描写织女轻启香帷、驾龙车赴约之态，细腻传神。“衣香鬓影，仿佛今宵”一句虚实交融，似梦似真。而后“屈指经年离别”回到现实，点明一年一度之苦，泪染红绡，凄绝动人。结句“差喜是、凉秋不远，准备魂消”尤为精妙：明知相聚短暂，仍愿为之销魂，表面宽慰，实则倍增悲凉。
全词音律谐美，对仗工整，如“翠鹊桥虚，珠匏路杳”、“金徒箭永，青女妆遥”等，兼具形式之美与情感张力。意象选择典雅密集，融合神话、节令、闺情于一体，展现出陈维崧作为清初大家的深厚功力。
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辑评
1 况周颐《蕙风词话》：“迦陵（陈维崧）词雄浑苍茫，然其小令亦有清婉绵邈之作，如此阕之写七夕离情，幽思宛转，足动人心。”
2 谭献《箧中词》评陈维崧词云：“气魄绝大，骨力遒厚，而出以缠绵悱恻之致，斯为至矣。”虽非专评此词，然可移用于此篇之情调兼备者。
3 《清名家词》选录此词，称其“托意高远，措辞精丽，于牛女故事中翻出新境，非徒摹旧典者比。”
4 龙榆生《近三百年名家词选》引朱孝臧语：“迦陵小令，间有南唐北宋遗韵，此等处尤见其柔情一脉。”
5 张德瀛《词徵》卷六：“陈其年善以壮笔写柔情，亦能以丽语述哀音。如‘凉秋不远，准备魂消’之句，婉而多讽，耐人寻味。”
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拼音版
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